chiitas

Páginas: 8 (1933 palabras) Publicado: 17 de septiembre de 2014
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CHIITAS
Chiíes (en árabe, "partidarios") son los únicos sobrevivientes importante movimiento sectario en el Islam.
Orígenes
Los chiítas surgió de una disputa sobre la sucesión de Mahoma. Después del asesinato del cuarto califa, Alí, en el año 661, los chiítas (partidarios de Alí) fueron los musulmanes alegando quehabía estado en lo cierto Ali Muhammad directamente para tener éxito y que los califas anteriores habían sido usurpadores tanto. Sostuvieron que sólo los descendientes de Ali y su esposa, Fátima, la hija de Mahoma, tenían derecho a gobernar la comunidad musulmana. Esta doctrina, conocida como legitimismo, fue rechazada por la mayoría de la comunidad musulmana, que llegó a ser conocido como sunitas.Distintivo Creencias y prácticas
Los chiítas desarrollado una doctrina de la infalibilidad, sin pecado, y el derecho divino a la autoridad de los descendientes de Alí, a quien llamaban los imanes. El cuerpo principal de los chiítas reconocen 12 imanes y se llaman "los Doce", los ismaelitas reconocer 7 y se llaman "Seveners". El último imán desapareció en el año 880, y los chiítas esperan hasta eldía de su regreso, cuando creen que la justicia se establecerá en la tierra.
El Imam, como los chiítas lo concebimos, es un repositorio de la sabiduría, en su absoluta y religiosa autoridad política. En el marco teórico del imán 12, los líderes religiosos chiítas ejercer una influencia inmensa. Ellos tienen más probabilidades de tener un enfoque innovador a los religiosos cuestiones y dedesafiar la autoridad política de los sunitas.
Durante los primeros siglos del Islam, los chiítas, políticamente derrotado y perseguido, se convirtió en un movimiento clandestino y adoptó los principios de taqwa (que en este caso significa "disimulo de la fe") y de una interpretación esotérica del Qur'an (Corán). De este modo, los chiítas creen que debajo del significado explícito y literal del Coránson otros niveles de significado, que sólo se conocen al imán, que puede revelar a los seguidores elegidos. Estos principios, útil para el movimiento, cuando fue de poder político, siguen siendo aceptados por los chiítas. También confirman la validez de una forma de matrimonio temporal llamado muta. Chiítas pagar el impuesto llamado zakat (percibidas originalmente por Muhammad para ayudar a lospobres y más tarde recaudados por los estados musulmanes) a sus líderes religiosos en lugar de a las autoridades estatales, como lo hicieron antes de alcanzar el poder político (por ejemplo, en Irán en el siglo 15). Como resultado, muchos de los líderes chiítas en Irán e Irak tienen una inmensa riqueza y la propiedad.


Desarrollo y Alcance
Durante los siglos 10 y 11, el Islam chiíta había ungran número de seguidores en todo el Oriente Medio, pero la propagación del movimiento popular conocido como el sufismo místico parece haber disminuido en gran medida su fuerza. Hoy en día los chiítas son mayoría en Irán, y un gran número se encuentran en Irak, Siria, Líbano, India, Pakistán, y partes de Asia Central. Su número total es superior a 165 millones.
En los últimos años, varioslíderes chiíes, incluido el líder político iraní del ayatolá Jomeini, abogó por el acercamiento y la solidaridad con el Islam sunní.

SUNITAS:
Los sunitas se refiere a la gran mayoría de los musulmanes del mundo, distinguiéndolos como el Ahl al - sunna wal - Jamaa ("la gente de la Sunna y la comunidad") de los chiítas. Sunitas son, según esta definición, los musulmanes que siguen estrictamente lasunna (práctica) del Profeta Muhammad y preservar la unidad e integridad de la comunidad. Cualquier persona que se encuentra dentro de la corriente de la tradición islámica y los actos de conformidad con las prácticas aceptadas en general de la comunidad es, por tanto, un sunita. La mayoría de los musulmanes ven la sunna como complementarias al Corán en la medida en que explica ciertos puntos y...
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