Chilam Balam

Páginas: 2 (396 palabras) Publicado: 14 de marzo de 2013
En su forma más simple, la religión griega consistía en adorar las doce deidades olímpicas, Zeus, su máximo soberano, habitaba en monte Olimpo. Cada una de las deidades griegas, tenía atributosdiferentes de modo tal que Apolo era el dios de la luz y de la música: Atenea, la diosa de la sabiduría y de la guerra...
La religión griega era muy compleja porque además, había gran cantidad de deidadeslocales, muchas de las cuales fueron identificadas como los olímpicos. Esta incorporación de deidades fue posible a través del sincretismo religioso, fenómeno que alude a la fusión de cultos deorígenes diversos.

Es interesante destacar que los griegos no tenían ninguna palabra equivalente a religión, y tampoco un sacerdocio vocacional. En consecuencia, lo religioso y lo secular no estabadividido en modo alguno.
Tipos de culto
El culto en Grecia podía ser de dos tipos: público y privado:
El culto privado era el que se celebraba en el hogar en el cual solo participaba la familiaresidente allí. En cada hogar se hallaba un altar donde se rendía culto a Hestia, Zeus y los espíritus de los familiares difuntos. Los rituales consistían en oraciones ofrendas y libaciones.
El culto publicoera de dos clases: el rito panhelénico y el que rendía cada ciudad a sus dioses.
En esas fiestas se celebraban fiestas, oraciones, rituales, plegarias, ofrendas, sacrificios y libación en honor deldios o la diosa, matizadas con juegos gimnásticos y concursos.
La Religión de la Antigua Grecia abarca la colección de las creencias y rituales practicados en Antigua Grecia en la forma de prácticascultuales, homólogas de la mitología griega. En el mundo griego, la práctica religiosa variaba lo suficiente como para poder hablar de religiones griegas. Las prácticas cultuales de los helenos seextendían más allá de la Grecia continental, a las islas y las costas de Jonia (en Asia Menor), a la Magna Grecia (Sicilia e Italia del sur), y a las colonias griegas dispersas por el Mediterráneo...
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