Chile prehispano

PUEBLOS DE CHILE
PREHISPANO
Profesor: Pedro Cid Santos

CUNCOS

Culturas
precolombinas
Pueblos originarios
de Chile
(siglo XVI)

ARAUCANOS

PUEBLOS PESCADORES
Pescadores costeros:
- Changos: desde Arica al río Choapa
- Cuncos: litoral de Valdivia y Llanquihue y norte de Chiloé
Pescadores canoeros:
- Chonos: sur de Chiloé a Golfo de Penas
- Alacalufes o Kaweshkar: Golfo de Penas a Tierra delFuego
- Yámanas o Yaganes: sur del canal Beagle a Cabo de Hornos

Balsa de pescadores changos

Su lengua era el chango o pukina

Chango en su balsa de cuero
de lobo marino,
según un dibujo de 1713

Changos en tiempos de la República, Atlas de Claudio Gay

Pequeños grupos de esta comunidad marítima, perduraron hasta
las primeras décadas del siglo XX, para luego acabar en una
lenta extinción comocultura, a consecuencia del mestizaje y por
el cambio de hábitos y costumbres que conllevó su mezcla con
una civilización más avanzada tecnológicamente que la suya

Chonos, pescando con
arpón desde su dalca
Sur isla de Chiloé a golfo
de Penas
Desaparecen como cultura
originaria a fines del siglo
XVIII

“Sacho” o ancla chilota
Cuaderna, forro y costuras
internas de la dalca

Familia alacalufe;desde península de Taitao a Tierra del Fuego

Arpón alacalufe

Familias alacalufes; se autodenominaban kaweshkar

El antropólogo Joseph Emperaire
bautizó a las bandas alacalufes
como los nómades del mar, pues
deambulaban permanentemente;
su hogar verdadero era la canoa

Alacalufe es un derivado del idioma yámana, que significa
“hombre occidental con cuchillo de concha”

Grupo de alacalufes enla caza de un huemul; E. Armstrong

Corral de pesca kawéskar, en base a las mareas

Los últimos sobrevivientes yaganes se localizan en Ukika
cerca de Puerto Williams en isla Navarino

Familia yagán
a bordo de su
canoa-habitación
El término Yámana
significa “ser humano”
y fue la etnia más
austral del mundo
Su lengua era el
háusi kúta

Ilustración de la prehistoria
¿Mujeres yaganes buceando?Eduardo Armstrong
Los yámanas tuvieron
principios de solidaridad social,
que se inculcaban en
ceremonias de iniciación al
inicio de la pubertad, tal era el
chiejáus, verdadera escuela
dirigida por ancianos

El yámana tenía una compleja cosmovisión religiosa, adoraba un
ser supremo invisible, creador y ordenador del cosmos

Este pueblo creía en un ser supremo al que llamaba Xolas;
Y, aceptaba laexistencia del espíritu tras la muerte

PUEBLOS CAZADORES
Cazadores cordilleranos:
- Chiquillanes: de la latitud de Santiago a Chillán
- Pehuenches: de los nevados de Chillán al volcán Lonquimay
- Puelches: del volcán Lonquimay a Osorno y lago Nahuelhuapi
- Poyas: sur del lago Nahulehuapi hasta el río Puelo
Cazadores pampeanos:
- Tehuelches o Patagones (Aoniken): de río Negro (Argentina)
a orillanorte del Estrecho de Magallanes
- Onas o Fueguinos: sector oriental de isla Tierra del Fuego a
la rama Haush; parte occidental a la rama Selk’nam

Pehuenches
Claudio Gay
(1800-1873)

El piñón o pehuén,
fruto de la araucaria,
es la base de la dieta
de los pehuenches

Pehuenches al galope

Tehuelche adolescente

Hernando de Magallanes
bautizó como patagones
a los tehuelches al ver sus
huellasen la arena
Boleadora tehuelche

Grupo familiar tehuelche
en su toldería
(Foto de fines del siglo XIX)

Cacique Mulato a caballo;
cercanías de Punta Arenas
(Fines del siglo XIX)
Bandas aonikenk comerciaban
con los habitantes de la
incipiente colonia de Punta
Arenas (fines siglo XIX inicios
del XX) diferentes productos:
plumas de ñandú, pieles de
guanaco, caballos etc., a
cambio de herramientas yútiles
de hierro y víveres no
perecibles

Niños tehuelches en su toldo

Toldería de Aonikenk o tehuelches meridionales

Arqueros selk’nam
Onas significa en
idioma yámana
“hombres del norte”
Hernando de Magallanes
les bautizó fueguinos al
descubrirlos en el siglo XVI,
por su costumbre de
encender fogatas a orillas
del mar por las noches

Familia ona
Su vestimenta era, por
lo común, una capa...