Chile

John Scott-analysis del genero
nino y nina se sentían de a quel sexo que le habían atribuyo mas aya de su genero esto le hace pensar a money de que el sentirse hombre o mujer no es una cosa biológica ni es una cosa genética si no que es una cosa cultural. Según el ambiente…otra persona: el retoma el concepto de Money. El sentimiento intimo de creerce hombre o mujer. Aquella persona que vienepara trans es porque hay un sentimiento intimo que no le permite indentificarse con su sexo anamotico. En este momento ya no hay hombre o mujer si no un ser humano que de alguna manera correspondiernole o no correspondiéndole su carectaristicas fisiológicas puede sentirse de uno o otro sexo. miles de géneros. De aquí ya no se habla de sexo solamente si no de genero como el destino cultural de lossexos. el sexo también es construido de la sociedad o cultura. mandato de genero cuando nace niña o niño. Luego luego le enchufan un mandato de genero. Le llema símbolos/normas=van construyendo lo que debe ser el hombre y lo que debe ser mujer (la mujer se tiene que pintar los labios.) Lo femenino a estado siempre de bajo de lo masculino. El masculino hacido el sol, la mujer laluna, día-masculino,noche-mujer, muchas mitologías de muchas culturas. Levis strauss el objeto de intercambio es la mujer. Los varones quien intercambia la mujer.el novio le pide la mano al padre. tipo de intercambio en un grupo: las mujeres están en calidad de mercancía. John Scott-Amo-esclavo es el modelo originario pero este modelo originario se puede ver entre classes, entre etnias, entre razas, entre opcionessexuales. El hombre anglo saxon/protestante estaba mas arriba mas abajo una mujer de una etnia sin hijos, lesbiana. en los anos 70/80s Scott dice- que el genero ya no es hombre o mujer sino todas estas variables. Genro como categoría de análisis. Teniamos que ver como funcionan todas las relaciones de poder. En todas las classes, etnias y razas los varones siempre estarán dominando a la mujer (cruzatodo) lo mismo pasa en la comunidad de los homosexuales mientras las lesbianas siempre se quedan atrás.despues este periodo : diversidad sexuales/reformas pero nos vamos a concentrar en lo interior. John scott: genero como categoría de análisis. el concepto de genero en relaciones de poder=lo central-ubica el genero dentro como un elemento de las relaciones de poder. Como un elemento primario/unelemento constituido de toda relación de poder. Lo que se esta rompiendo de los análisis de clase es que la liberación de la mujer venia después de relación de pueblo en su conjunto. Los distintos sistemas de subernacion. "genero y historia" un articulo. las indemnidades como proceso y no como estático libro de John Scott. Según John scott el genero comprende un conjunto de símbolos cultural mentedisponibles que invocan representaciones múltiples y a menudo contradictorias. esta dimensión simbólica. se refiere a Conceptos normativos para limitar suciar y culturalmente el significado de los símbolos a la conclusión de parentesco economía y política en una sociedad y a la …como se van construyendo las identidades. esta organización social basada en el sexo (en las diferencias sexuales) elgenero una lectura cultural y social de la diferencias sexuales. Esta organización social basada en el sexo (en la diferencia sexual) es en el fondo una categoría que se imponen sobre los cuerpos sexual. Example: cuando nace un bebe por lo general que se regala? ropa: rosa o azul: a qui generalmente uno puede ver una serie de diferencias que esta en la vida cotidiana. No es nomas algo teoriodico sinoalgo que se mira mucho. Las mujeres como emocional y menos fuerte. Patricardo: un sistema de dominación en el que se impone lo masculino por sobre lo femenino. No todos los hombres son iguales. Pero si hay un sistema que ubica lo femenil en un espacio secundario y suberdinario=patricardio. Porque esta suberdenacion? "la cretino del patricardio'' un libro en el internet: la relaciones del...