chiloe

Chiloé un legado que se ha quedado atrás

1. INTRODUCCIÓN

Un huracán que no respeta fronteras, tendencia de los mercados, y de
Las empresas a extenderse, gran mounstro tecnológico .Son muchas las connotaciones que se le pueden dar a la “globalización” ,también llamada mundialización .remonta sus orígenes con las primeras civilizaciones, que buscaban establecer comercio y comunicación conlos asentamientos de la época .Este nuevo movimiento trae consigo, un aumento a las arcas fiscales, de cada región del mundo, pero a la vez se encarga de desmembrar las identidades culturales de cada ser, especialmente en Latinoamérica donde se concentra una variedad de erudiciones identitarias, las de apoco se han visto envueltas en nuevas remodelaciones, por las influencias de actualesvanguardias y etnias que imponen sus costumbres, afectando y opacando las propias , como lo es la religión, idioma, modas , bailes, Que son parte de una historia.
Chile una loca geografía, no podía estar excluida de este fenómeno, ya que presenta una gran variedad de culturas a lo largo de su territorio.
Para que este texto tome un ritmo determinado la autora se transportara a el extravagante ypintoresco, Chiloé un legado que a sido duramente azotado por esta evolución del mundo actual, a pesar de la persistencia de sus habitantes. La isla se caracteriza por guardar misterios y tesoros en sus tierras.

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Una riqueza invaluable es la que tienen sus residentes, esa fortaleza única para luchar contra la adversidad y mantener su independencia chilota.
En el concurrenteensayo se ansia verificar como la globalización es un escisión de la herencia cultural chilota, para realizar un cometido mas atractivo se dará a conocer, el siguientes subtema.
• Sobreexplotación de los recursos naturales
1. sobreexplotación de los recursos naturales
La autora al dirigirse a esta problemática, hace inca pie al agotamiento de la tierra que gracias a la globalización de havisto afectada. El archipiélago presenta una gran cantidad de canales, que hace mas de 30 años se encuentran en cautiverio en su propia residencia, en las ultimas décadas en Chiloé se han establecido los centros de cultivo acuícola, principales exponentes de las salmoneras, afectando esto en la identidad de los chilotes. Daña no solo a la geografía sino también a su espacio ya que los aldeanos seven en la obligación de incluirse en estas nuevas tácticas dejando en el olvido sus quehaceres donde se obedece a esa autonomía economía, en un pueblo donde cada persona se respeta y se conoce. La explotación desmedida de estas nuevas industrias a provocado una destrucción en cada rincón de Chiloé acabando de apoco con lo maravillosos paisajes, el atractivo de las tierras y la admiración altrabajo chilote, Jorge Velásquez en su poesía señala.

Pero hay un Dios que todo compra –decían las bancas-entonces el mar trajo sus peces de colores y negras redes atraparon las mingas porque era feroz urdir el sueño en equipo hasta construir el barco de su propiedad (velasques: 2006, p.9)


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Dejando entre ver lo queocurre en la localidad de Chiloé que a pesar
De su Extrema lejanía se acerca a pasos agigantados a la industria. De la mano de esta se origina una nueva proletarización en la isla originando emigraciones de los pobladores, a otros lugares con el fin de subsistir.
En menos de que cante un gallo, los chilotes acostumbrados a la pesca artesanal, agrícola, y actividades culturales se convirtieron enobreros asalariados, viviendo hacinados cercas de las industrias, que hoy cubren lo que en un tiempo pasado fue su hogar .para obtener una visión mas cercana de lo que ocurre la autora se basara en el profesor de filosofía de Chiloé, Marco Uribe Andrade.
“La sociedad originaria de Chiloé está perdiendo la hegemonía cultural y paso a paso se folcloriza, populariza y proletariza” (Uribe, 2007)...