Chispa
Páginas: 2 (459 palabras)
Publicado: 5 de septiembre de 2010
Iglesia y aborto
La Iglesia entiende por aborto, la muerte provocada del feto, realizada por cualquier
método y en cualquier momento del embarazo desde el instante mismo de la concepción.
Alo largo de los siglos, este ha sido catalogado como un asesinato por los representantes
de las distintas religiones del mundo. Esta problemática no es solo de tipo religioso,
científico,político y social, también es un problema moral para cualquiera que sea o no
creyente.
En algunos textos, se dice que Históricamente, no siempre el magisterio de la Iglesia
católica ha condenadoel aborto como homicidio o asesinato, aun cuando se hayan dado
discusiones teológicas sobre el momento de la creación del alma, otras fuentes agregan que
los más antiguos documentos de laIglesia denunciaron al aborto con severísimas palabras
por ser contrario a la ley natural y a la ley divina. Se puede consultar al respecto en:
"Didaché Apostolorum", ed. Funk, Patres Apostolici, V,II; Athenágoras, "En defensa de
los Cristianos", 35, P.G. 6, 970; Tertuliano, "Apologeticum", IX, 8. P.L. I, 371-372; Santo
Tomás de Aquino, "Comentario sobre las Sentencias", Libro IV, dist.31, exposición del
texto.
Cito la explicación del libro “el aborto provocado” de la congregación para la doctrina de la
fe: "La tradición de la Iglesia ha sostenido siempre que la vida humanadebe ser protegida y
favorecida desde su comienzo, como en las diversas etapas de su desarrollo",
esa forma "a las costumbres del mundo greco-romano".
El papa Juan Pablo II en diversasoportunidades se refirió a este tema e igualmente lo
condeno con los siguientes términos: “Con la autoridad conferida por Cristo a Pedro y a sus
Sucesores, en comunión con los Obispos de la IglesiaCatólica, confirmo que la
eliminación directa y voluntaria de un ser humano inocente es siempre gravemente inmoral.
Esta doctrina, fundamentada en aquella ley no escrita que cada hombre, a la...
La Iglesia entiende por aborto, la muerte provocada del feto, realizada por cualquier
método y en cualquier momento del embarazo desde el instante mismo de la concepción.
Alo largo de los siglos, este ha sido catalogado como un asesinato por los representantes
de las distintas religiones del mundo. Esta problemática no es solo de tipo religioso,
científico,político y social, también es un problema moral para cualquiera que sea o no
creyente.
En algunos textos, se dice que Históricamente, no siempre el magisterio de la Iglesia
católica ha condenadoel aborto como homicidio o asesinato, aun cuando se hayan dado
discusiones teológicas sobre el momento de la creación del alma, otras fuentes agregan que
los más antiguos documentos de laIglesia denunciaron al aborto con severísimas palabras
por ser contrario a la ley natural y a la ley divina. Se puede consultar al respecto en:
"Didaché Apostolorum", ed. Funk, Patres Apostolici, V,II; Athenágoras, "En defensa de
los Cristianos", 35, P.G. 6, 970; Tertuliano, "Apologeticum", IX, 8. P.L. I, 371-372; Santo
Tomás de Aquino, "Comentario sobre las Sentencias", Libro IV, dist.31, exposición del
texto.
Cito la explicación del libro “el aborto provocado” de la congregación para la doctrina de la
fe: "La tradición de la Iglesia ha sostenido siempre que la vida humanadebe ser protegida y
favorecida desde su comienzo, como en las diversas etapas de su desarrollo",
esa forma "a las costumbres del mundo greco-romano".
El papa Juan Pablo II en diversasoportunidades se refirió a este tema e igualmente lo
condeno con los siguientes términos: “Con la autoridad conferida por Cristo a Pedro y a sus
Sucesores, en comunión con los Obispos de la IglesiaCatólica, confirmo que la
eliminación directa y voluntaria de un ser humano inocente es siempre gravemente inmoral.
Esta doctrina, fundamentada en aquella ley no escrita que cada hombre, a la...
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