chistoismo
Páginas: 7 (1605 palabras)
Publicado: 5 de abril de 2014
DOGMA
CULTO
MORAL
La reencarnación (samsara), es decir, que ellos regresan a la vida otra vez como animales o como personas.
Karma significa que el comportamiento en la vida anterior afecta el lugar de las personas en esta vida, y lo que hacen en esta vida determinará su lugar en la venidera. Si guardan las leyes de su casta, creen que nacerán de nuevoen una casta más alta.
Creen que finalmente cesarán de vivir como personas para alcanzar el nirvana (convertirse en parte del dios Brahman, que no debe ser confundido con el dios Brahmá, de cuatro cabezas).
Creen que los animales y los insectos tienen almas, y por lo tanto no comen carne ni quitan la vida si lo pueden evitar, por lo tanto piensan que la vaca es especialmente sagrada, y por ellose les permite vagar libremente por las calles.
El culto es llamado puja.
La casa, con su propio altar, donde los miembros de la familia pueden rendir culto diariamente.
Fiestas que a lo largo del año se dedican a los dioses y diosas.
Templo
Peregrinación.
Dadas las bases sociales del hinduismo, los actos más importantes son aquellos en los que se incluyen ritos depaso (samskaras)
Código de conducta por el cual se rigen sus seguidores en su vida diaria, contiene diez restricciones o yamas y diez observancias o niyamas. Ésta es la disciplina ética y moral de la religión Sanatana-dharma, sin el apoyo de la cual el progreso espiritual será absolutamente imposible.
YAMAS O RESTRICCIONES
NIYAMAS U OBSERVANCIAS
Ahimsa: no-violencia o no dañar oagredir a ningún ser vivo, ni verbal
Satya: vivir en la verdad
Asteya: no robar, no tomar lo ajeno
Brahmacarya: moderación sexual, conservación de la energía, abstinencia, celibato.
Kshama - Paciencia, ser paciente y tolerante con nuestros semejantes.
Dhriti o constancia, fuerza y firmeza de carácter.
Daya o compasión
Arjava u honestidad.
Mitahara - moderación del apetito.
Shauca -Limpieza o pureza externa e interna
Hri - el remordimiento
Santosha: contentamiento con lo que Dios te ha asignado como nuestra cuota.
Dana - dar, esfuerzos pertenecientes a la Divinidad.
Astikya - fe y confianza en uno mismo
Ishvara Pujana - adoración
Siddhanta Shravana - escuchar conferencias y lecturas acerca de las escrituras reveladas
Mati - sabiduría
Vrata - votos sagrados
Japa -repetición del mantra
Tapas - austeridades
APORTES JURÍDICOS DEL HINDUISMO
Contribuye a la creación de normas sobre:
Matrimonio: vista como un contrato que hace lícitas las relaciones sexuales, unida a las normas de la revelación y de las tradiciones religiosas, locales y de casta, por otra parte el matrimonio se disuelve por repudio unilateral, privilegio reconocido al hombre en eltexto sagrado; por decisión judicial, en cuyo caso también la mujer puede solicitar el divorcio, aunque sólo en contadas y taxativas ocasiones, y por apostasía de uno de los cónyuges
Adopción y herencia
Propiedad y sucesiones donde la función en la vida material es la comunidad de bienes familiar, y que a su vez los miembros de la comunidad están perfectamente legitimados a separase y crearnuevas comunidades, estos bienes familiares comunes incluyen los bienes ancestrales, las adquisiciones efectuadas con ayuda de sus bienes propios, las adquisiciones hechas conjuntamente por miembros de la comunidad y los bienes propios entregados voluntariamente a la comunidad.
Respeto a las opiniones de todas las comunidades independientemente de su religión, idioma y ubicación geográficaPrincipios de organización, de moral y de conducta a que deben conformarse los hombres en una sociedad.
Rechaza toda distinción entre deberes religiosos y obligaciones propiamente jurídicas
BIBLIOGRAFÍA
http://es.scribd.com/doc/2525061/EL-HINDUISMO
http://www.ecured.cu/index.php/Hinduismo
http://www.ramakrishnananda.com/es/nuestra-mision/codigo-de-conducta-del-hinduismo/
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