Chomsky Esperanzas Y Realidades

Prólogo

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os ensayos recogidos aquí tienen su origen en una serie de conferencias pronunciadas en Chile en octubre de 2006 y pu­ blicadas en español en 2009 por EDUFRO, Universidad de la Frontera (Temuco), con el título Neoliberalismo y Globalización. Tenía la intención de prepararlas para su publicación en inglés, pero no pude hacerlo durante algún tiempo. Puestas al día a prin­ cipios de2010 y consideradamente ampliadas, son los tres prime­ ros capítulos que aparecen aquí. El capítulo 4, que completa la primera parte, está basado en una videoconferencia de la VII Cum­ bre Social para la Unidad de América Latina y el Caribe, celebrada en Caracas el 24 de septiembre de 2008, también puesta al día y ampliada. La primera parte se centra sobre todo en América Latina y las relacionesde Estados Unidos con el subcontinente. La segunda parte está compuesta de conferencias y artículos, ampliados y revisados, que van desde 2008 a 2009, puestos al día también en 2010 y dedicados a una serie de temas que guardan relación entre sí, como los asuntos internacionales e internos de Estados Unidos. Unas primeras versiones de los capítulos 5, 9 y 11 aparecieron en Z Magazine, y el capítulo7, en International Socialist Review. El capítulo 12 se inspira en charlas pronunciadas en octubre y noviembre de 2009, en el Reino Unido e Irlanda y en el Boston College (30 de noviembre), en la conmemoración de los asesinatos del 16 de noviembre de 1989.

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PRIMERA PARTE

América Latina

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Año 514: globalización, ¿para quién?

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os asuntos humanos avanzan por sus intrincadoscaminos, siempre variados e imprevisibles, pero en ocasiones sucede algo que se puede interpretar como un brusco cambio de sentido de la historia. Ha habido varios sucesos así en los últimos años. En Occidente es casi un lugar común decir que después del 11 de septiembre de 2001 nada volverá a ser igual. La caída del Muro de Berlín, en 1989, fue otro acontecimiento al que se le otorgó este elevadoestatus. Habría mucho que decir sobre los dos casos, tanto sobre el mito como sobre la realidad. Pero cuando me refiero al año 514 está claro que pienso en otra cosa: el año 1492, que, sin ninguna duda, le dio un rumbo radicalmente nuevo a la historia del mundo, con unas consecuencias pasmosas y duraderas. Como sabemos, los viajes de Colón abrieron el camino a la conquista europea del hemisferiooccidental, lo que acarreó terribles consecuencias a la población indígena y, al poco tiempo, a los africanos a quienes se trajo aquí en uno de los episodios más infames de la historia. Vasco da Gama no tardó en abrir el camino para llevar a África y Asia «la salvaje injusticia de los europeos», por tomar prestada la triste frase que usó Adam Smith al referirse, sobre todo, a los terribles crímenesde Gran Bretaña en la India, evidentes ya incluso en aquellos días. También en 1492, los conquistadores cristianos extendieron su bárbaro influjo a la civilización más avanzada y tolerante de Europa, la España mora, lo que obligó a los judíos a huir o convertirse a la civilización impuesta por la In13

ESPERANZAS Y REALIDADES

quisición e inició una amplia limpieza étnica de la poblaciónmusulmana (los «moros»), al tiempo que se destruía la mayor parte de los archivos de la sabiduría clásica que esta población había preservado y desarrollado, de forma muy parecida a lo que hicieron la invasión mongola de Irak, dos siglos antes, o la incluso peor destrucción de los tesoros de la civilización durante la invasión de Irak por parte de Estados Unidos y Gran Bretaña, que continúacobrándose un altísimo precio.1 La conquista de la mayor parte del mundo por Europa y sus retoños ha sido el tema principal de la historia del mundo desde entonces. Las razones básicas de los extraordinarios éxitos militares europeos son fáciles de comprender. Una fue la mugre de los europeos, que causó epidemias que diezmaron las poblaciones mucho más sanas del hemisferio occidental.2 Aparte de las...