choque anafilactico

Introduccion
Rene Descartes nos quiere dar a conocer los pasos a seguir para encontrar el verdadero conocimiento que para él es la razón. Esta obra escrita en 1637 fue una de las más importantes de la filosofía moderna. En donde nos hace ver que tenemos que dejarnos guiar por la fe para no desviarnos en nuestra búsqueda


Primera parte.
Descartes señala inicialmente que el buen sentidoo también conocido como la razón de los seres humanos esta implícita en cada uno de estos, incluso es tan cierto que la misma es la que diferencia al ser humano de los animales. De tal modo todos cuentan con la facultad de distinguir lo verdadero de lo falso, pero el camino que cada quien decide tomar dependerá de la manera en que cada ser lo interiorice y su forma de considerar las cosas engeneral. De allí entonces la diversidad en las maneras de actuar, considerar y opinar sobre cualquier situación. “No basta en efecto, tener el ingenio bueno; lo principal es aplicarlo bien. Las almas más grandes son capaces de los mayores vicios, como de las mayores virtudes” (Descartes, 1637, p. 3) El autor no se considera una persona intelectual, ingeniosa o mayormente capacitada que los demás, soloestima el haber recorrido ciertos caminos que le han proporcionado robustecer cada vez más su criterio ante la vida. Criterio que le dio la oportunidad de formar un método en el cual propone potencializar el conocimiento poco a poco.
Pero entonces ¿cual s el propósito que se plantea Descartes en su escrito?, puesto que este no es definir un método para ayudar a llevar exitosamente la razón delser humano.
El autor fue una persona orientada siempre por el camino del estudio y las letras, estaba totalmente convencido de que ese era el camino para lograr la cima del conocimiento pero en la medida que lo iba logrando se percataba aún más de su ignorancia. “Pues me embargaban tantas dudas y errores, que me parecía que, procurando instruirme, no había conseguido más provecho que el dedescubrir cada vez mejor mi ignorancia.” (Descartes, 1637, p. 4). Este sentimiento se afianzo más en él considerando que estudio en las mejores escuelas de Europa, Además de agregar a dicho estudio la juiciosa lectura de ciencias definidas en su época como; curiosas y raras con el objeto de aumentar el input a su conocimiento. Sin embargo no dejo por esto de valorar la metodología de las escuelas i lainformación y ciencias allí estudiadas. Hace un recorrido por el valor que él considera agregan los ejercicio como; la lectura, la elocuencia, la poesía, las fabulas, y las ciencias tales como; las lenguas, las matemáticas, la teología, la filosofía, la jurisprudencia, la medicina resaltando la importancia que tiene el estudiarlas para entender a fondo su valor.
El autor plantea que el habersemetido de lleno en los libros y en el estudio de las lenguas le había hecho perder un poco de la realidad actual, hace un paralelo en que de tanto viajar lo hace extranjero en su país de origen y de tanto leer libros de historia pasada lo hace mas ignorante a la sociedad actual. Hace un cuestionamiento directo a las ciencias resaltadas atrás e indica que más allá de su valor no muestran la verdadabsoluta. Por ejemplo; gustaba mucho de la elocuencia además de respetar la poesía pero pensaba que estas eran más producto del ingenio que del estudio. Incluso cuestiona el verdadero uso que se le deba dar a las ciencias exactas como las matemáticas.
Finalmente Descartes se libera de la opresión que sentía sobre el estudio y la lectura de libros de historia y decide salir a conocer el mundo actualcon el fin de encontrar en él, las historias y formas de vida que le ayuden a plantear su método de vida a seguir. Define este cambio como; “resuelto a no buscar otra ciencia que la que pudiera hallar en mi mismo o en el gran libro del mundo.” (Descartes, 1637, p. 6). Dice que solo estudiando otras culturas y formas de pensar adquiriría un conocimiento más amplio que le permitiría entender las...