choque cultural

Lehman Strauss:
La palabra “expiación” en la versión autorizada de la Biblia es un término del Antiguo Testamento. Al parecer, sólo una vez en el Nuevo Testamento (Romanos 5:11) donde se traduce la “reconciliación” en la versión revisada. No es del todo descabellado sugerir la idea de la at-one-ment, porque la palabra expiación se utiliza para referirse a la muerte expiatoria de Cristo pormedio de la cual se reconcilia al pecador con Dios, restaurado a su favor.
Para expiar significa hacer las paces. En la Biblia se asocia expiación por el pecado del hombre. Dios ordenó a Israel a dejar de lado un día al año, el día diez del mes séptimo, al que llamó “el día de la expiación” (Levítico 16:29-30; 23:27-28). El pueblo tenía que traer una ofrenda por el pecado, el sacrificio de animalesinocentes “, cuya sangre fue llevada para hacer expiación” (Levítico 16:27). Dios había dicho: “Porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os la he dado a ustedes sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas; y la misma sangre hará expiación de la persona” (Levítico 17 : 11) “. . .y sin derramamiento de sangre no se hace remisión “(Hebreos 9:22).
Dios requería el sacrificio deanimales, para que la raza humana pudiera recibir el perdón por sus pecados (Levítico 4:35; 5:10). Para empezar, el sacrificio de animales es un tema importante que se encuentra a través de la Escritura. Cuando Adán y Eva pecaron, fueron sacrificados animales para que Dios proveyera la ropa para ellos (Génesis 3:21). Caín y Abel ofrecían sacrificios al Señor. Los de Caín no eran aceptados porque élofrecía fruta, mientras que los de Abel fueron aceptados porque ofrecía de los “primogénitos de sus ovejas” (Génesis 4:4-5). Después que cedió el diluvio, Noé sacrificó animales a Dios. Este sacrificio de Noé fue de olor grato al Señor (Génesis 8:20-21). Dios ordenó a Abraham sacrificar a su hijo Isaac. Abraham obedeció a Dios, pero justo cuando Abraham estaba por sacrificar a Isaac, Diosintervino y proveyó un carnero para que muriera en lugar de Isaac (Génesis 22:10-13).

El sistema sacrificial alcanza su clímax con la nación de Israel. Dios ordenó a la nación ejecutar muchos diferentes sacrificios. De acuerdo a Levítico 1:1-4, debía seguirse un cierto procedimiento. Primero, el animal debía ser sin defecto. Después, la persona que ofreciera el sacrificio debía identificarse con elanimal. Luego, la persona que ofrecía el animal debía infligirle la muerte. Cuando era hecho en fe, este sacrificio proveía el perdón de los pecados. Otro sacrificio llamado el día de la expiación, descrito en Levítico 16, demostraba el perdón y la remisión del pecado. El sumo sacerdote debía tomar dos machos cabríos como la ofrenda por el pecado. Uno de los machos cabríos era sacrificado enexpiación por el pecado del pueblo de Israel (Levítico 16:15), mientras que el otro macho cabrío era llevado y liberado en el desierto (Levítico 16:20-22). La ofrenda por el pecado proveía perdón, mientras que el otro macho cabrío proveía la remisión del pecado.

El Alcance de la Expiación
La provisión de la expiación por el pecado es para todos los hombres en todas partes. La doctrina de la Elección hasido mal interpretado por algunos en el sentido de que Cristo murió por un pueblo elegido algunos que habían sido dadas a Él por el Padre y que fueron seleccionadas en la eternidad para ser su pueblo. Es muy cierto que la Expiación, después de haber sido planeado y elaborado por el mismo Dios, es su propiedad personal, y que Él es absolutamente soberano en el uso Él decide hacer de él. Además,reconocemos que por la Expiación el camino está abierto para que Dios perdone y redimir tanto como Él decide llamar a sí mismo. Es su prerrogativa divina para salvar a muchos pocos, o la totalidad de la raza humana como lo considere conveniente. Sólo Dios es el Salvador de los hombres, y reconocemos también de la Escritura, y de lo que hemos visto en el mundo, que Él no salvará a todos. Pero, en...