Choque de civilizaciones

Para poder establecer puntos de comparación entre Samuel F. Huntington y Francis Fukuyama, autores que nos hablan sobre el comportamiento de los países, y a grandes rasgos, de las civilizaciones presentes en la historia, debemos esclarecer por separado en primera instancia los objetivos que tratan, realizando un análisis de cada uno, de acuerdo a los puntos que plantean en sus respectivas obras.Como inicio de este arduo análisis S.F. Huntington nos presenta en su obra “El choque de las civilizaciones”, una nueva visión del acontecer mundial referido a una pugna entre las disímiles culturas que se desarrollan hoy en día, es decir las diferencias presentadas entre los actuales países y bloques sociales, ya no serán del tipo económico, político o social, sino se verán desde un puntocompletamente cultural. Estas diferencias se presentan posteriormente a la guerra fría, con la cual quedan evidenciadas al menos seis grandes zonas culturales de importancia, correspondientes a los seis bloques más influyentes que se encuentran dentro de la concepción mundial, que en momentos logran convivir, es decir coexistir entre sí, pero nunca conseguirán poder confluir ya que no presentanposturas similares y claramente tampoco valores comunes que logren la unificación de estas. Estas grandes civilizaciones comenzarían con el denominado resurgir Islámico, seguido por la emergencia de las civilizaciones China, Japonesa, Hindú, Ortodoxa, Budista y por otro lado pero minoritariamente la civilización Africana y Latinoamericana.

Luego tenemos al autor F. Fukuyama quien nos plantea supunto de vista en base a dos textos, los cuales son: “El fin de la historia” y “El futuro después del fin de la historia”. En estas publicaciones nos esboza, en primera instancia el término de la historia desde un punto vista ideológica en el que el capitalismo y el liberalismo vencen como sistemas políticos

económicos, donde al igual que Huntington presenta el triunfo del pensamiento occidentalsobre las demás formas de percepción de las cosas en el mundo, haciendo referencia a las distintas civilizaciones existentes. Y con su segundo planteamiento nos demuestra que el cambio más importante dentro del desarrollo político de la historia universal es la crisis de los gobiernos autoritarios como lo establece en esta frase: “Porque el desarrollo político global mas importante, a mi juicio,ha sido la crisis que han sufrido los gobiernos autoritarios, tanto de izquierda como de la derecha, en todo el mundo”[1]. También este autor nos muestra que existe una homogenización de culturas en el ámbito político económico, al momento de establecer parámetros de evolución en los diferentes bloques mundiales, como dice: “Esto significa que cualquier nación que se vea sometida al proceso demodernización económica se va a parecer necesariamente cada vez más a las otras naciones que han experimentado el mismo proceso, independientemente de sus culturas de origen o sus experiencias nacionales”[2], es decir es un proceso por sobre la cultura perteneciente a cada estado y que necesariamente se realza el ámbito económico como ente unificador por decirlo de alguna manera, de la sociedad.Para realizar un análisis pertinente a estas tres grandes obras primero debemos mantener una concepción semejante de lo entendido por civilización y cultura como base de este estudio.
Descrito en una forma simple la civilización es el máximo exponente de una sociedad, es decir, es la forma más avanzada de sociedad humana comprendida dentro de parámetros como la religión, cultura, geografía y eltiempo.

A su vez la cultura queda ceñida dentro de la sociedad y por esta entendemos que es el conjunto de patrones, posturas, modelos; explícitos e implícitos por los cuales una sociedad regula el comportamiento de los individuos que la componen. De otra noción obtenemos que si nos referimos a cultura, hablamos sobre todos los conocimientos, habilidades e información que tiene el ser...