Chorotegas

Chorotegas
Cultura:
Chorotega, y la tercera es la Chontal. Es de las más hermosas y apacibles
tierras, los llanos de Nicaragua que se puede hallar en estas Indias, porque
es fertilísimo de maizales y legumbres, de frijoles de diversas maderas, de
muchas y diversas frutas. de mucho cacao, que es aquella fruta que parece
almendra, y corre entre aquella gente por moneda, con la cual se han decomprar todas las otras cosas que de mucho o poco precio son asi como el
oro, los esclavos, la ropa y cosas de comer y todo lo demás. Hay mucho
acopio de miel y cera y mucha montería de puercos, venados y otras
salvajinas y conejos y otros animales y muchas y muy buenas pesquerías,
así de mar como de los ríos y lagunas, mucha abundancia de algodón y
mucha y buena ropa que de ello se hace. y lo hilan ytejen las indias. Sus
gentes son de buena estatura y mas blancos que loros.
Organización Social y forma de gobierno:
Por el año 1522, los ancianos, sacerdotes, caciques, guerreros, oficiales
regidores y oficiales ejecutivos formaban el grupo dominante. Los ancianos
distinguidos gozaban de gran prestigio por lo que eran elegidos de
preferencia para ingresar al Monexico, (que equivalente en la épocaprecolombina a la actual Asamblea Nacional de Nicaragua) siendo tambien
parecido al actual sistema de gobierno parlamentario usado en varias
naciones europeas actuales.
Según los estudiosos en la sociedad chorotega la propiedad era comunal y
se otorgaba en parcelas individuales a los cabeza de familia en usufructo que
se podía heredar a sus hijos Los Chorotegas,
Subtiavas y otros tenían el Calpalcomo patrón de la tenencia de la tierra,
siendo esta una propiedad común de un grupo familiar (parcela diriamos
hoy). El padre de la familia traspasaba la posesión de la tierra al hijo que se
casaba, definiendo la organización social de un patrilinaje local y territorial
Ello correspondia a una producción comunal y a una economía de consumo
directo.
Los estudiosos apuntan que en esta sociedadcuando el varón abandonaba a
la compañera o esposa, perdía todo derecho a la propiedad, perdiendo
tambien la posibilidad de adquirir otra(lo cual hacia al infiel o abandonador
del hogar padecer la más dura afrenta del hambre).
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Asimismo el varón separado, mientras la esposa estuviera viva no podía de
ningún modo volverse a casar con otra. El divorcio no existía, pero si la mujer
incurríaen adulterio quedaba libre el marido. El matrimonio excluía a las
hermanas.
Era prohibido además del divorcio y se castigaba, la infidelidad del barón,
además se prohibía que el sirviente se casara con la hija del amo y la mujer
pedida en matrimonio por los padres del novio a los de la novia y concedida
gustosamente, pasaba una temporada en preparación y la fecha de
matrimonio era acordada entrelos padres de los novios, y llegado el día se
celebraban grandes banquetes, bailes y bebederas de chicha de maíz.
Ellas tampoco escapaban de los castigos; el adulterio de la mujer chorotega
usualmente era sancionado con una amonestación, un fuerte castigo
corporal y la expulsión del hogar. Sus familiares la insultaban y la
desconocían, y la comunidad la consideraba como una mujer impura, desleal
ydesvergonzada.
Sin embargo, se daba el caso que cuando la comunidad celebraba ritos de
catarsis colectiva, a veces acompañados de sacrificios humanos y
antropofagia ritual, una mujer casada, incluso de alto rango, podía tener
relaciones sexuales con quien quisiese o le pagase, sin que después se
presentasen escenas de celos ni castigos, aunque esto no era para nada
muy bien visto por una granparte de la sociedad.
Los españoles abolieron el patrón Calpul y lo sustituyeron con un ridículo
sistema de propiedad consistente en "caballerías y peonías". Las primeras se
destinaban a quien había hecho la conquista a caballo y se medían azotando
varios caballos seleccionados entre los más fuertes y al caer exánime el
último, cualquiera fuese la extensión de los terrenos, hasta allí llegaba la...