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Lo que Chávez no hubiese permitido.

Lo que Chávez no hubiese permitido.
Por: Ricardo Abud.

Impávidos y en shock  ante la noticia de la desaparición física de nuestro querido presidente, varios meses después surgen preguntas ante los cambios de los cuales hemos sido testigos. Evaluar si los mismos son para bien o para mal, es la tarea.
La crítica y la autocrítica son las herramientasque nos da el Marxismo como método para corregir y avanzar, cegarse ante las mismas es un grave error, así como la exclusión ante aquellos que hoy tratan de reordenar el camino que a simple vista, se siente que toma un rumbo muy diferente al propuesto por el líder eterno.

Llamar detractores a aquellos que por convicción revolucionaria (sin ser más o menos revolucionarios que los que se visten derojo) asumen estas herramientas PARA LA DISCUSION Y CORREGIR ERRORES, es absurdo, embriagarse de dogmas cotidianos es irrelevante e intolerable, así como perjudicial para seguir avanzando en la lucha por la conquista del Socialismo.

Hoy los caminos que han tomado algunos camaradas en lo más alto del gobierno conllevan a una contradicción interna muy grande, al no terminar de entender el curso aseguir en la consecución del ideario de nuestro comandante. Pretender callar las voces que desde afuera y sin prejuicio, alertan sobre los vicios que hoy comenzamos a arrastrar, es inaudito y de naturaleza autoritaria.   

Comienza un proceso de deterioro gradual de la moral y la estética política que degrada el discurso y asesina al pensamiento crítico. Muchos  no lo entienden por su precariaformación política e ideológica, más sin embargo, el pensamiento político crítico busca las alternativas propias para alertar sobre las desviaciones que confunden e irritan a aquellos que no terminan de comprender la peligrosidad de desatender a un pueblo que desde afuera no permite que se desmorone el legado de nuestro Comandante en Jefe Hugo Chávez.
Quienes seguimos detenidamente el discursohistórico y el avance político de nuestro líder entendemos el crecimiento épico conceptual del ideario que nos legó. Un ideario transcendental de naturaleza humanista que conjugaba lo espiritual y material de una manera extraordinaria, contraponiendo esquemas ideológicos que en el pasado se negaban por sí mismos, es ahí la grandeza del pensamiento Bolivariano y el aporte en contenido al desarrollodialéctico de nuestra Revolución.

No es menos cierto que algunos cuadros del alto gobierno entendieron a la perfección la contextualización del discurso en su esencia, más no en su aplicación, el ideario implica herramientas para su aplicación que aún se mantienen sin leyes que la rijan, las cuales nuestro Comandante empezaba a desarrollar.  Una de ellas: la contradicción fundamental entre loque está por nacer y lo que aún no termina de fenecer, mientras pactemos con la derecha seguiremos entrampados en sus discursos. Chávez lo entendió y por eso radicalizó el discurso tanto con los enemigos internos como externos de la Revolución.  La oligarquía (no me refiero a las payasos de una opinión imberbe políticamente, sino a los factores que controlan el aparato productivo y económico delpaís) ha desmontado esquemas viejos de lucha y comenzó un contraataque bestial en contra del gobierno y la Revolución, provocando una escases de productos temeraria y que aún mantiene. Un plan en el cual, de manera gradual, desaparecen de los anaqueles los productos de primera necesidad, sin razón alguna. Las imágenes de días pasados fueron patéticas de personas queriendo hacerse de un pote de leche,eso debe llamarnos a la reflexión, las causas las sabemos, incluso la motivación: ¿dónde están las acciones para contrarrestar este plan desestabilizador? Lo que no podemos es seguir diciendo desde el gobierno que somos los consumidores que realizamos compras nerviosas y provocamos desabastecimiento, ese discurso ya no llega ni justifica el desabastecimiento., ni que decir de la especulación y...