cibercultura
Páginas: 13 (3240 palabras)
Publicado: 7 de mayo de 2014
CAPITULO l
¿Las tecnologías tienen un impacto?
La técnica es un angulo del análisis que delos sistemas sociotecnicos globales, un punto de vista que pone el acento sobre la parte material y artificial de los fenómenos. Es imposible separa a los humanos de su entorno material, ni de los signos e imágenes atravez de los cuales dan sentido a su vida y a su mundo.
Existen 3 entidades: Tecnica,cultural y sociedad.
Detrás de las técnicas actúan y reaccionan ideas.
Una técnica no es ni buena ni mala (dependiendo los contextos, de los usos y de los puntos de vista).
Cuanto más rápido es el cambio técnico, mas parece venir del exterior.
El ciberespacio como soporte de inteligencia colectiva es una de las principales condiciones de su propio desarrollo.Toda la historia de la cibercultura testimonia ampliamente este proceso retroacción positiva, es decir, del automantenimiento de la revolución de la redes digitales.
Despues, cuando algunos procesos de inteligencia gracias al ciberespacio tiene notablemente por efecto acelerar de nuevo el ritmo de cambio tecnosocial, lo que hace que alla mas participación de la cibercultura.Antropología 1
Acosta Soto Brandon Israel
1-2 V
CAPITULO Vl
Lo universal sin totalidad, esencia de la cibercultura
Cada inuto que pasa, hay nuevas personas que se abonan a internet, nuevos ordenadores que se interconectan, nuevas informaciones son conectadas a la red. Mientras mas se amplia el ciberespacio, mas convierte en “unvirsal” y menos totalizador sevuelve el mundo de información.
Lo universal de la cibercultura esta tan deprovisto de centro como de líneas directrices. Está vácio, sin contenido particular.
No da a entender esto que la universidad del ciberespacio sea “neutra” puesto que el echo mayor del proceso de interconexión general ya tiene, y tendrá aún más en el futuro.
El ciberespacio se erige en sistemas de sistemaspero, por este mismo hecho, es también sistema de caos.
Enarnacion máxima de transaparencia técnica, acoge sin embargo, por su irreprimible profusión, todas las opacidades del sentido.
Sean los que sean los avances que nos depare el futuro, se puede predecir que todos los limites del ciberespacio continuaran progresando hacia la integración, hacia la interconexión, el establecimiento delsistema cada vez más interdependiente, universales y transparentes.
La filosofía y la ciencia clásica, cada una a su manera, buscan la universalidad.
Inferencias: concepto y clasificación
Autor: Giovani Parodi
Fuente: Informe Proyecto Fondecyt Nº7188 (1989)
Introducción.
Los procesos inferenciales desempeñan un papel fundamental en el proceso de comprensiónlingüística, objeto de estudio de nuestra investigación. Ello nos ha conducido a seleccionar las inferencias como el mecanismo que nos ayude a evaluar una certera comprensión lectora; De este modo, pensamos que, si los lectores responden adecuadamente a las preguntas que requieren efectuar un determinado tipo de inferencia, estarían evidenciando una comprensión del texto más profunda.
El objetivo deeste capítulo es describir brevemente el fundamento de nuestra concepción y tratamiento de los procesos inferenciales. Con tal propósito nos centraremos en el problema de la definición y clasificación de las inferencias, para, finalmente, bosquejar los tipos de tareas que ejecutan y los niveles de coherencia textual requeridos para su adecuado manejo.
1. La inferencia: una aproximación al conceptoComo punto de partida, revisamos ciertas clasificaciones de inferencias disponibles en la literatura especializada (Bobrow, 1975; Schank, 1975; Warren y otros, 1979). Destacamos la taxonomía propuesta por Warren, Nicholas y Trabasso (1979) ya que ella se adecuara mejor a nuestros objetivos. Según estos autores, la clasificación de las inferencias se fundamenta en el contenido del texto...
¿Las tecnologías tienen un impacto?
La técnica es un angulo del análisis que delos sistemas sociotecnicos globales, un punto de vista que pone el acento sobre la parte material y artificial de los fenómenos. Es imposible separa a los humanos de su entorno material, ni de los signos e imágenes atravez de los cuales dan sentido a su vida y a su mundo.
Existen 3 entidades: Tecnica,cultural y sociedad.
Detrás de las técnicas actúan y reaccionan ideas.
Una técnica no es ni buena ni mala (dependiendo los contextos, de los usos y de los puntos de vista).
Cuanto más rápido es el cambio técnico, mas parece venir del exterior.
El ciberespacio como soporte de inteligencia colectiva es una de las principales condiciones de su propio desarrollo.Toda la historia de la cibercultura testimonia ampliamente este proceso retroacción positiva, es decir, del automantenimiento de la revolución de la redes digitales.
Despues, cuando algunos procesos de inteligencia gracias al ciberespacio tiene notablemente por efecto acelerar de nuevo el ritmo de cambio tecnosocial, lo que hace que alla mas participación de la cibercultura.Antropología 1
Acosta Soto Brandon Israel
1-2 V
CAPITULO Vl
Lo universal sin totalidad, esencia de la cibercultura
Cada inuto que pasa, hay nuevas personas que se abonan a internet, nuevos ordenadores que se interconectan, nuevas informaciones son conectadas a la red. Mientras mas se amplia el ciberespacio, mas convierte en “unvirsal” y menos totalizador sevuelve el mundo de información.
Lo universal de la cibercultura esta tan deprovisto de centro como de líneas directrices. Está vácio, sin contenido particular.
No da a entender esto que la universidad del ciberespacio sea “neutra” puesto que el echo mayor del proceso de interconexión general ya tiene, y tendrá aún más en el futuro.
El ciberespacio se erige en sistemas de sistemaspero, por este mismo hecho, es también sistema de caos.
Enarnacion máxima de transaparencia técnica, acoge sin embargo, por su irreprimible profusión, todas las opacidades del sentido.
Sean los que sean los avances que nos depare el futuro, se puede predecir que todos los limites del ciberespacio continuaran progresando hacia la integración, hacia la interconexión, el establecimiento delsistema cada vez más interdependiente, universales y transparentes.
La filosofía y la ciencia clásica, cada una a su manera, buscan la universalidad.
Inferencias: concepto y clasificación
Autor: Giovani Parodi
Fuente: Informe Proyecto Fondecyt Nº7188 (1989)
Introducción.
Los procesos inferenciales desempeñan un papel fundamental en el proceso de comprensiónlingüística, objeto de estudio de nuestra investigación. Ello nos ha conducido a seleccionar las inferencias como el mecanismo que nos ayude a evaluar una certera comprensión lectora; De este modo, pensamos que, si los lectores responden adecuadamente a las preguntas que requieren efectuar un determinado tipo de inferencia, estarían evidenciando una comprensión del texto más profunda.
El objetivo deeste capítulo es describir brevemente el fundamento de nuestra concepción y tratamiento de los procesos inferenciales. Con tal propósito nos centraremos en el problema de la definición y clasificación de las inferencias, para, finalmente, bosquejar los tipos de tareas que ejecutan y los niveles de coherencia textual requeridos para su adecuado manejo.
1. La inferencia: una aproximación al conceptoComo punto de partida, revisamos ciertas clasificaciones de inferencias disponibles en la literatura especializada (Bobrow, 1975; Schank, 1975; Warren y otros, 1979). Destacamos la taxonomía propuesta por Warren, Nicholas y Trabasso (1979) ya que ella se adecuara mejor a nuestros objetivos. Según estos autores, la clasificación de las inferencias se fundamenta en el contenido del texto...
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