cibercultura

Antropología
La cibercultura
El desarrollo de las tecnologías de la información ha hecho revivir la idea de la de Marshall n y dio un nuevo impulso al proceso de la globalizacionaón, constituyendo para algunos teóricos el núcleo de la misma. Es el caso de Manuel Castells para quien la sociedad y la economía globales actuales se caracterizan, en lo esencial, por su capacidad para funcionarcomo una unidad, en tiempo real, a escala planetaria.[2] Castells propone una distinción entre sociedad de la información y sociedad "informacional", término último que pretende subrayar el atributo de una forma específica de organización social tecnológicamente avanzada, en el que la generación, procesamiento y transmisión de la información se han transformado en las principales fuentes deproductividad y de poder.
Otro concepto que toma valor es el del inconsciente colectivo como una identidad que trasciende todas las diferencias culturales de la estructura de la mente. Douglas Rushkoff plantea en su libro Ciberia la posibilidad de que los seres humanos se conviertan en las neuronas del planeta. Para Rodolfo Llinás la Red es una buena candidata, en cuanto a requisitos potenciales, parasoportar la conciencia de muchos en una mente colectiva.[3]
Uno de los mitos que se ha introducido a través de la Internet es el del Avatar y el culto a la doble personalidad, en el uso frecuente que se hace de un avatar para darle personalidad a un usuario, sin tener en cuenta que la estimulación de la mente para que asuma el control de la personalidad, puede terminar en posesión u obsesión,considerado por la psicología como un Trastorno de personalidad,[4] en particular el Trastorno de identidad disociativo.
El antropólogo Arturo Escobar, en su artículo Bienvenidos a Cyberia, describe desde el punto de vista de la antropología, los desafíos que la cibercultura exige para los nuevos desarrollos teóricos en las ciencias sociales y en especial en la antropología. No obstante,aproximaciones como es el caso de los estudios de ciencia, tecnología y sociedad, así como análisis críticos sobre la modernidad empiezan a analizar el impacto que tienen el uso generalizado de las tecnologías de la información en las transformaciones de la vida social contemporánea. Estas son algunas líneas de investigación que empiezan a desarrollarse:[5] 1.Producción y uso de las tecnologías de lainformación. 2.Estudios sobre comunidades y redes sociales virtuales. 3.Estudios de cultura popular de la ciencia y la tecnología. 4.Estudios de comunicación y tecnologías de la información. 5.Economía política de la cibercultura.
http://cesarjoelantropoligia.blogspot.mx/2011/06/32-la-cibercultura.html

CARACTERÍSTICAS DE LA CIBERCULTURA
La cibercultura es el conjunto de formas de ser, conocimiento,técnicas, valores, creencias, tradiciones, etc, que están relacionadas con la extensión del ciberespacio.
1.- Una de las características principales de la cibercultura es que la hacemos nosotros los usuarios es decir, la cibercultura no se podría mantener viva si el hombre no innovara día a día e hiciera uso de esas innovaciones. En conclusión: La cibercultura no existiría sí no la hiciéramosfuncionar todos los días.

2.- Otra característica de la cibercultura es que el hombre se ha vuelto dependiente de ésta y ahora la considera como algo necesario para hacerse la vida más sencilla, ahorrando tiempo y en algunos casos hasta dinero. Hoy en día la cibercultura se considera como una salida fácil y eficaz para resolver algunos conflictos de la vida cotidiana.

3.- También es un medio masivode comunicación, pues es una conexión mundial. Por desgracia no puede estar al alcance de todos, es limitada, pero los que estamos dentro podemos gozar de muchas ventajas que la tecnología y el ciberespacio nos ofrece, como: entretenimiento, comunicación entre personas, aparatos electrónicos, información de diferentes tipos, etc.

4.- Debido a la cibercultura ha aparecido el término que...