Ciegos De Racismo, Cosas Que No Vemos.

Ciegos de racismo, cosas que no vemos

¿Por qué hablar de racismo en Historia de las Ideas?
Vivimos en mundo lleno de ideologías que van marcando nuestra vida y nos hacen tomar posición frente a los temas que más conmueven a la sociedad, el racismo es uno de ellos ¿Por qué? Porque tenemos necesidad de “movernos con el otro” lo ignoramos, lo pisoteamos o lo halagamos y elevamos a la mas altacategoría, pero necesariamente lo tenemos que ver, si es de nuestro agrado será maravilloso seguir viéndolo, pero sino, tendremos una viga muy grande en los ojos que hará que eso que vemos sea lo mas abominable que hayan apreciado nuestros ojos claros que ni el sol pueden mirar porque los deja mas ciegos de lo que están.
Si nos cruzamos y nos ponemos en la vereda de la tolerancia y el respetoveremos que los pueblos originarios, los homosexuales, travestis, judíos, los pobres mas pobres, todos, son iguales a nosotros.
La Historia de las Ideas nos ha mostrado a Bakunin, Hitler, Mussolini, Tomás Moro y tantos otros defendiendo sus ideales, diversos y complejos, pero en este ensayo hablaremos por Mandela, Luther King, Malcom X, Rigoberta Menchu y tantos otros que han escrito y hablado sobreracismo, un tema viejo pero que si se lo sigue teniendo en cuenta se vuelve nuevo y nunca desaparece porque está ahí, presente, latiendo en el corazón de quienes queremos vivir en armonía con todos, sin discriminación, sin humillaciones, unidos por el simple y maravilloso hecho de ser personas que habitamos un mismo mundo.
El racismo convive con nosotros
Nosotros los del continente nuevo, losamericanos, los latinoamericanos, los sudamericanos, los argentinos, los entrerrianos, los concordienses, en fin a el pueblito más chico, comunidad o villa esta ultima podría sonar mejor, a los ojos del mundo, bajo la mirada de los ricos riquísimos somos diferentes. Diferentes no en el buen sentido de la palabra, sino en lo que la palabra misma significa en el diccionario de los ricos, somos menosque ellos, valemos menos, somos feos, somos indios, somos negros.
Hacernos cargo de todo eso, se nos ha sido fácil porque lo naturalizamos y ante todo lo aceptamos, un gran error. Nos sometieron en aceptar una identidad que no es la propia, desde que Colón llegó, hasta hoy, 520 años después. Borrar todo lo relativo a lo que significa ser un originario, para convertirnos en uno más de ellos porqueasí lo quería Dios y era lo mejor para todos.
Diferencia que no causa ninguna gracia
El fantástico invento del europeo, de crear una especie fantasma de personas que necesitaban existir para ser explotadas, un término medio entre un ser humano y un animal. Pueblos marginales a la merced de pueblos dominantes: “En las Américas, y también en Europa, la policía caza estereotipos, culpables deldelito de portación de cara. Cada sospechoso que no es blanco confirma la regla escrita, con tinta invisible, en las profundidades de la conciencia colectiva: el crimen es negro, o marrón, o por lo menos amarillo”.
Es claro hablar de una diferencia, quesiempre la hubo y es aterrador pensar que siempre va estar. Seria estigmatizarnos y torturarnos a nosotros mismos creer que esto no va a cambiar ylos mejor es ser como ellos. Pero si pensamos en ser como ellos y lo logramos, medianamente ¿no seriamos todos iguales?La respuesta clásica seria, “si somos todos iguales es todo muy aburrido”. Es necesario que estén los diferentes para que todo sea más divertido.
Buscar un concepto de lo que la diversión se podría decir y en acuerdo con experiencias, es divertido cuando reímos y la pasmos bien,sea en un grupo o solo la idea es divertirse por algo en común, algo que cause verdaderamente gracia. En lo posible reírse de uno mismo, pero es mejor cuando nosreímos del otro, cuando nos burlamos, lo humillamos, lo discriminamos, cuando el otro es menos porque nos sentimos superiores.
Minorías que son mayoría
Tan superiores nos creemos que somos capaces de llamar “minorías” a quienes nos...