Ciencia Craneal

JOSE IGNACIO PRECIADO VILLA 11 A

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Kant lo que nos quería transmitir por medio de sus ideas es que debemos ser capaces de actuar, pensar, inventar, y equivocarnos por nuestra propia cuenta, que el ser humano esta encerrado en la minoría de edad y que somos culpables de estar allí. La minoría de edad es la incapacidad que tiene el ser humano para servirse o utilizar sus propias ideas yconocimiento y queremos aprovecharnos del conocimiento del prójimo para evitar el tener que esforzarnos y nos auto-incapacitamos mentalmente e impedimos que podamos salir de esta minoría de edad.
Siempre se encontraran algunos hombres q piensen por si mismo, después de haber rechazado la minoría de edad obtendrán una atracción del valor y de la vocación del hombre la de pensar por si mismo sin la direcciónde otro.
Si el individuo no se atreva a pensar por si mismo o depender de si mismo sino
Servirán de andaderas para la mayor parte de la masa, privada de pensamiento.

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Máxima kantiana | Ideas centrales |
Emanuel Kant no solo tenía una forma diferente parar las cosas, sino también daba sus razones y exponía el porqué sí, y el porqué no, de las cosas. | Kant también decía que la sensibilidadtenía un límite de conocimiento posible. |
La idea principal de Kant, se encuentra en la Dialéctica Trascendental. Pues Kant concluye que aunque la METAFÍSICA no es posible como ciencia experimental, (porque implica el estudio del número, situado más allá de lo que puede comprender el hombre de forma científica y segura); sin embargo, la metafísica queda justificada porque emana de las necesidadeshumanas. | Kant concluyó que la metafísica era de tendencia natural que esta era reguladora en la que señalaba que no podía pasar en la investigación no podría acabar nunca, mientras que en la moral se apoyaba en los principios básicos que eran máximas (objetos válidos de su propia voluntad individual). |
Obra principal (Crítica de la Razón Pura) es la principal obra de Kant (1724-1804). en laque trata de fundamentar el conocimiento humano y fijar así mismo sus límites; el giro copernicano que pretendía imprimir a la filosofía consistía en concebir el conocimiento como trascendental, es decir, estructurado a partir de una serie de principios a priori impuestos por el sujeto que permiten ordenar la experiencia procedente de los sentidos | Kant establece la distinción entre fenómeno ynoúmeno como único medio de resolver las contradicciones de la razón consigo misma. |

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Filósofo alemán. Hijo de un modesto guarnicionero, fue educado en el pietismo. En 1740 ingresó en la Universidad de Königsberg como estudiante de teología y fue alumno de Martin Knutzen, quien lo introdujo en la filosofía racionalista de Leibniz y Wolff, y le imbuyó así mismo el interés por la ciencia natural, enparticular, por la mecánica de Newton.

En el pensamiento de Kant suele distinguirse un período inicial, denominado precrítico, caracterizado por su apego a la metafísica racionalista de Wolff y su interés por la física de Newton. En 1770, tras la obtención de la cátedra, se abrió un lapso de diez años de silencio durante los que acometió la tarea de construir su nueva filosofía crítica, despuésde que el contacto con el empirismo escéptico de Hume le permitiera, según sus propias palabras, «despertar del sueño dogmático».

En 1781 se abrió el segundo período en la obra kantiana, al aparecer finalmente la Crítica de la razón pura, en la que trata de fundamentar el conocimiento humano y fijar así mismo sus límites; el giro copernicano que pretendía imprimir a la filosofía consistía enconcebir el conocimiento como trascendental, es decir, estructurado a partir de una serie de principios a priori impuestos por el sujeto que permiten ordenar la experiencia procedente de los sentidos; resultado de la intervención del entendimiento humano son los fenómenos, mientras que la cosa en sí (el nóumeno) es por definición incognoscible.

Pregunta fundamental en su Crítica es la posibilidad...