Ciencia economica

CIENCIA ECONÓMICA, ECONOMÍA ECOLÓGICA Y CRISIS DEL PARADIGMA CARTESIANO
HÉCTOR MORÁN SEMINARIO*
RESUMEN En este trabajo se discute la influencia del paradigma cartesiano en la ciencia económica y si la llamada Economía Ecológica representa una ruptura profunda que lleva a un cambio de paradigma o si sólo significa una nueva propuesta que busca incorporar el tema del medio ambiente en el cuerpode la teoría económica

ste artículo parte de la siguiente pregunta: ¿la economía ecológica y el proceso de búsqueda de una sociedad sustentable expresan una tendencia de ruptura de la ciencia económica con el paradigma cartesiano o, se trata sólo de mera adaptación conceptual e instrumental de la teoría económica para incorporar el medio ambiente en el campo de estudio de la ciencia económica?El presupuesto de que el paradigma cartesiano determina la racionalidad de la ciencia económica, también resulta válido para el resto de las ciencias so-

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ciales y naturales. A pesar de su predominio evidente, el paradigma cartesiano está siendo cuestionado y superado por nuevos descubrimientos en el campo de la física y también por su incapacidad explícita de entender la lógica noeconómica de la naturaleza. Ese punto de ruptura o de conciliación entre la economía y la ecología se sintetiza en lo que se denomina la “economía ecológica”. Una variante de la ciencia económica que poco a poco comienza a ser reconocida en el medio académico y en los centros de investigación.

Magister en Filosofía mención Epistemología, por la UNMSM. Profesor de la Facultad de Ciencias Económicas ymiembro del Instituto de Investigaciones Económicas. E-mail: D210033@unmsm.edu.pe
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Paul Ehrlich dirá que la humanidad se encuentra en una encrucijada histórica: continuar con “la manía de crecimiento” o apostar por una “sociedad sustentable” con una orientación ecológica. La primera opción se basa en la continuación del paradigma social dominante, cuyosupuesto fundamental es que el camino tomado por la civilización occidental en el siglo pasado, y sobre todo en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, conduce a la utopía (creencia, fe, paraíso en la tierra) de que la continuación del crecimiento económico conducirá a un paraíso terrenal, de que los problemas de agotamiento de los recursos naturales y de polución ambiental seránresueltos con tecnologías cada vez más complejas. Asimismo, que los problemas del hambre se resolverán diseminando por todo el mundo las tecnologías agrícolas de Occidente y se pagarán con un creciente PNB. El problema del crecimiento demográfico se resolverá con una tecnología de anticoncepción, la misma que será promovida por los sistemas de educación vía satélite (y ahora por Internet). O sea, en eseescenario la solución de los problemas de la humanidad está en la combinación del crecimiento económico y la habilidad tecnológica. En cambio, en el escenario de la sociedad sostenible estamos comprobando que el continuo crecimiento económico de los países industrializados no mejora las condiciones de vida de los países pobres, sino que más bien las empeora. En este enfoque sostenible el
160PNB es un indicador limitado que refleja muy poco de lo que tiene importancia para la condición humana. En esta alternativa, por el contrario, se limita el agotamiento de los recursos naturales (con lo que se reduce la contaminación), se maximiza la calidad de las reservas de capital, y se hace relativamente equitativa la distribución de la riqueza. No es una economía estática, sino que dependefundamentalmente de fuentes de energía renovables (solar, eólica, hidroeléctrica) y no de combustibles fósiles agotables o de energía nuclear. (Ehrlich, 1989; pp: 50,51)

La crisis del paradigma dominante
La creciente preocupación por la preservación del medio ambiente y la insistencia en alcanzar una sociedad sustentable, expresa de alguna forma una profunda crisis que altera nuestra visión...