Ciencia Magia y Religion. (Pag 34- 56)

Mythos es la transcripción en caracteres latinos de una palabra griega que significa “cuento” o “relato”. Que hoy nombramos como Mito.
El Mito es un cuento, una historia, que explica un hecho real inexplicable, el cual se puede ver muy cubierto o incluso casi borrado en la misma, o sea, muchas veces el hecho real inexplicable queda cubierto por el mito, por su “explicación”, por ejemplo, losgriegos creían que al caer rayos y tormentas sobre su civilización era la implacable furia de su dios Zeus, sin embargo, el hecho inexplicable en este caso era el rayo.
El mito da a la tribu que lo crea una forma de actuar y responder a los acontecimientos, y se genera una sensación de suficiencia por no sentir totalmente fuera de su alcance hechos cercanos, que pueden alterar a la comunidad.Además se transfieren conocimientos los cuales pueden crear una advertencia hacia algo malo o también explicar hechos naturales, por ejemplo. Por tanto no se puede considerar como un cuento ocioso, si se cataloga como mito, algo se trata de explicar en él.
Según Malinowski el mito es sobre todo una fuerza cultural, un relato que posee aspectos literarios, utilizado por los pueblos como arte consientede la civilización en que fue utilizado.
A diferencia de los mitos, las creencias mágicas y religiosas se relacionan con los profundos deseos del hombre, está más relacionado con la fe en creer la existencia de esas creencias. Por otro lado el Mito como función cultural, tiende a explicar la relación íntima con la creencia y la relación entre tradición y ritual. Por tanto el mito no es unatraducción poética de fenómenos naturales, ni una explicación o una suerte de la ciencia primitiva.
La mitología junto con el mito demuestra el interés pragmático que el hombre siente por ciertos aspectos del mundo interno y su necesidad de suplir, mediante la magia, el control racional y empírico de ciertos fenómenos, con esta idea volvemos al ejemplo del Dios, se trata de explicar “¿Por qué el rayo caeen la tierra y lastima o quema los refugios y las personas?”, bueno es porque el dios Zeus está enojado con nuestra tierra por haber cometido una acción errónea, y por esto le faltamos el respeto.
Al momento de entender el mito a través la antropología, se debe hacer a través de la mentalidad de la sociedad primitiva, sin dejar de lado nuestro propio punto de vista, es decir tener al tanto ambos,ya que si se ve del punto de vista de la gente de la época en la cual se creó el mito toma sentido por el contexto, por las vivencias que estaban viviendo, en cambio el nuestro es más lejano, no tenemos las vivencias, solo “información” de como paso o como se creó, no sentimos en carne propia tal cual lo sintieron los pobladores de aquella época, sino una descripción de lo que dejaron ellos oalguna huella.
El Folclore, es el conjunto de relatos que maneja una comunidad primitiva, allí se forma un círculo cultural y no solo en su narrativa, sino también en las actividades, es decir la parte “practica”, costumbres, reglas morales y procedimientos rituales.
El mito, no es una simple narración, una forma de ciencia, ni una rama del arte o de la historia, ni un cuento explicativo; susfunciones principales se relacionan más que nada con la naturaleza de la tradición y con la continuidad de la cultura, relación entre edad y juventud, y con la actitud del hombre hacia el pasado; es decir que la idea es fortalecer, dar valor y prestigio al comparar hechos de la realidad y darle un sentido más sobrenatural. Por lo tanto, el mito es indispensable para cada cultura, se crean nuevos mitoscon todo cambio histórico, lo cual esta indirectamente relacionado con el hecho inicial; este es procedente de la fe viva la cual necesita milagros o procedentes de la norma moral para establecer normas.

Para comparar diferentes mitos que se generaron en diferentes culturas y a lo largo del tiempo, vamos a utilizar el ejemplo de la creación del universo, es decir, conocer la respuesta...