Ciencia Politica

Debates en Sociología Nº 32 2007 ISSN 0254-9220

la revolución capitalista de jaime de althaus: una mirada desde Marx
guillermo rochabrún s.

«La globalización y el mercado son la mejor palanca para salir de la pobreza» (p. 220)

A mediados de los años ochenta, de la mano de Hernando de Soto surgió lo que entonces fue una nueva interpretación de la historia peruana1. En ella había dosfases. La primera empezaba con la dominación española, caracterizada por el carácter rentista de la economía, donde predominaba la (re)distribución sobre la producción. A fines del siglo XX este modo de funcionamiento incluía por igual a empresarios y sindicatos, pues todos ellos se reclinaban en la capacidad del Estado de apropiarse y redistribuir recursos. La segunda etapa era por entonces unaposibilidad en cierne: la economía subterránea, informal, desarrollada por miles de «empresarios populares», quienes ajenos al Estado y a las coaliciones redistributivas, daban lugar a un mercado no distorsionado, creaban riqueza, y daban el ejemplo para constituir un verdadero capitalismo. Desde entonces de Soto impulsó algunas iniciativas en esa dirección, como la «alianza formalinformal», o la«creación democrática del derecho». Cerca de dos décadas después La revolución capitalista en el Perú de Jaime de Althaus (Lima: Fondo de Cultura Económica, 2007. 333 pp., en adelante citado como LRCP) parece proclamar que el anuncio esbozado por de Soto —el cual entonces solo habría sido vigente en los extramuros de la sociedad oficial— es ahora una realidad palpable a través de una expansión económicaincontenible, que ahora actúa desde el centro de la economía. La historia se muestra, por vez primera, como la lucha del capital por conseguir las condiciones para su desarrollo, trayendo bienestar (en principio) para todos2.
Véase El Otro Sendero, de Hernando de Soto et al. Lima: El Barranco, 1986. Presentado en la Feria Internacional del Libro por Julio Cotler y Hernando de Soto el 25 de juliode 2007, el libro ha recibido luego comentarios de todos los tipos
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De Althaus, formado como antropólogo en la Pontificia Universidad Católica del Perú, es conocido sobre todo por su labor como periodista de opinión en la prensa escrita y televisiva. Su punto de vista puede caracterizarse como depuradamente liberal, lo cual lo llevó a respaldar a los gobiernos de Fujimori hasta cerca delas postrimerías del régimen. Ahora bien, el mundo académico viene ignorando este libro. Algunos lo hacen por el beligerante liberalismo del autor; en cambio otros han inferido que es una obra carente de ideas al encontrarse con un texto saturado de casos exitosos de iniciativas empresariales. Sin embargo, aunque esto último es cierto, hay en LRCP una argumentación teórica que no debería ser pasadapor alto. Es mi propósito destacarla y examinarla, pues durante mucho tiempo yo asumí casi como un axioma la inviabilidad de un desarrollo capitalista del país3. Por lo mismo LRCP brinda una ocasión excelente para volver a examinar evidencias y argumentos, y aprender en el camino. Es propósito del autor refutar un conjunto de «mitos» que se vienen lanzando contra las reformas estructurales querealizara el gobierno de Fujimori y los resultados negativos que se le atribuyen4. De Althaus proclama que por el contrario tales reformas han sido la condición necesaria del actual crecimiento económico, el cual había sido esquivo al país desde mediados de los años setenta. Mi interés está en a) evaluar los argumentos que de Althaus adelanta para sustentar un funcionamiento actual del capitalismoque sería diferente al anterior, y b) examinar si su visión de la historia peruana es sostenible.

guillermo rochabrún

en periódicos, revistas y «blogs», tanto por liberales como por críticos diversos del orden establecido. Curiosamente, no siempre ha recibido elogios de los primeros. De los segundos destacan las ocasiones en que Martín Tanaka se ha referido a él. Las intervenciones de...