CIENCIA TRADICIONAL

CIENCIA TRADICIONAL

Comenzó con los primeros filósofos (podemos señalar a Thales, Parménides, Heráclito, Anaxímenes, entre otros) cuando trataron de reemplazar el saber de tipo mítico por el saber racional. Para Aristóteles, este tipo de saber (episteme) consiste en el conocimiento de las primeras causas por las que las cosas son y en la demostración deductiva, es decir llegar a conclusionesverdades en base a premisas igualmente verdaderas.

La ciencia tradicional se apoya en la matemática y en el lenguaje matemático como en su pilar central. El método científico está ligado con un alto nivel de abstracción matemática. Las contribuciones de los griegos dieron una fuerte fundamentación al conocimiento matemático; pero fue Galileo quien dijo que Dios había creado un mundo regido porleyes matemáticas y fue Descartes el que elevó este tipo de razonamiento a una posición ontológica y epistemológica especial, al decir que la extensión (magnitud) es la propiedad principal de los seres y constituye su naturaleza y su esencia

CIENCIA MODERNA

 La ciencia moderna (s. XVII- XIX) abandona la concepción aristotélica debido a su adhesión al mecanicismo que concibe el mundo como una granmáquina. Ya no importan las esencias, ni las finalidades, incluso el principio de causalidad (Toda causa tiene un efecto) ya no es visto como infalible, sino como meramente probable. A la ciencia moderna le interesan los fenómenos, los datos medibles, el establecimiento de regularidades (leyes).

El "método científico" pretende que se pueden extraer leyes generales a partir de datos experimentales, yque la acumulación de éstos sirve para verificar los postulados generales. Pero, de un modo muy general, no puede haber validación experimental de una hipótesis, pues siempre es posible encontrar muchas teorías
CARACTERÍSTICAS DE CIENCIA MODERNA Y CIENCIA TRADICIONAL

CIENCIA TRADICIONAL
CIENCIA MODERNA
Conocimiento necesario
Conocimiento probable
Demostrativa
Hipotética-deductiva
Buscaesencias
Interés por los fenómenos
Busca causas
Busca leyes
Finalismo
Mecanicismo
Incluida en la filosofía
Independiente de la filosofía
Presupuestos metafísicos
Rechazo de lo metafísico
Interés  teórico
Interés práctico-técnico

PARADIGMA POSITIVISTA.
El paradigma positivista, denominado también paradigma cuantitativo, empírico-analítico, racionalista, se basa en la teoría positivista del conocimiento,se caracteriza por su naturaleza cuantitativa, sostiene el realismo ontológico al manifestar que se puede descubrir cómo funciona la naturaleza y predecir fenómenos naturales. La realidad está fuera de las cosas, es decir la realidad está determinada, la realidad es observable, medible y cuantificable. El sistema básico de creencias del paradigma positivista puede ser resumido de la manerasiguiente.
Ante la postura ontológica, el positivismo sostiene una postura realista dado que consideran que la realidad existe “fuera de” y es manejada por leyes naturales y mecanismos. El conocimiento de estas leyes y mecanismos es convencionalmente resumido en la forma de tiempo y generalizaciones independientes del contexto. Algunas de estas generalizaciones toman la forma de leyes causa-efecto. A lapostura epistemológica, el positivismo considera que es posible y esencial para el investigador adoptar una postura distante y no interactiva. Los valores y los sesgos son factores de la confusión y por lo tanto deben ser excluidos automáticamente para no influir los resultados. De aquí su acento en el objetivismo. A la postura metodológica, el positivismo responde que las preguntas e hipótesisson declaradas por adelantado a manera de proposiciones y están sujetas a procesos empíricos dentro de condiciones cuidadosamente controladas. Por lo tanto, se dirá que el positivismo es experimental-manipulativo.
PARADIGMA POSTPOSITIVISTA
Ante la posición del positivismo, surge otro paradigma alterno, el post-positivismo, denominado también paradigma cualitativo, fenomenológico, naturalista,...