Ciencia Y Técnica: Supremacía Del Hombre Sobre La Creación

INTRODUCCIÓN:

El hombre, hoy más que en cualquier otro tiempo, es particularmente sensible a la grandeza y autonomía de su tarea de investigador y dominador de las fuerzas naturales. ¿Es posible hablar, por ello, de una supremacía del hombre en la naturaleza?; ¿Hablar de la ciencia y la técnica como expresión del dominio del hombre sobre la creación? Pero, ¿hasta qué punto?

Juan Pablo IIsubrayó fuertemente la existencia de una grandeza singular en el ser humano respecto de la creación vinculada al empleo de la ciencia:

«A través de la ciencia y la cosmología hemos adquirido una conciencia mucho mayor de nuestra verdadera posición física dentro del universo, dentro de la realidad física, en el espacio y en el tiempo. Nos produce un fuerte impacto nuestra pequeñez einsignificancia, y aún más, nuestra vulnerabilidad en un entorno tan vasto y aparentemente hostil. Pero este universo nuestro, esta galaxia en la cual está situado nuestro sol y este planeta en el que vivimos, es nuestra casa. Y todo ello de un modo u otro sirve para sostenernos, alimentarnos, fascinarnos, inspirarnos, sacarnos fuera de nosotros mismos y forzarnos a mirar mucho más allá de nuestra visióninmediata. Lo que descubrimos a través de nuestro estudio de la naturaleza y del universo en toda su inmensidad y rica variedad sirve, por una parte, para recalcar nuestra frágil condición y nuestra pequeñez, y por otra parte para manifestar claramente nuestra grandeza y superioridad en medio de toda la creación-la posición profundamente exaltada de que disfrutamos siendo capaces de buscar, deimaginar y de descubrir tantas cosas.»


Con la observación –investigación- y la experimentación de la ciencia y los efectos de su saber práctico, es decir, la técnica, el hombre busca dar una explicación y una solución básica a los fenómenos que acaecen en su entorno y que, a su vez, intervienen en su vida. Este estudio pretende reflejar la eminencia en la que se sitúa el hombre sobre el restode los seres y objetos con los que comparte su hábitat cuando haciendo uso de su razón se encumbra sobre ellos, ya sea operándolos, o bien, complementándolos por medio de la ciencia y la técnica en vistas a lograr bienes personales con la condición de un trabajo regulado, pues no es dueño absoluto.

1. RESEÑAS HISTÓRICAS DE LA EVOLUCIÓN DE LA CIENCIA Y DE LA TÉCNICA:
Ya desde épocas remotas yde manera especial en nuestros días, el hombre, con el uso de su razón, no sólo ha observado los objetos y los fenómenos de experiencia que se manifiestan en su entorno, sino que ha experimentado sobre ellos. Este escenario, continuado a lo largo de los siglos con ingeniosas innovaciones, ya en el conocimiento, ya en la investigación y en la misma aplicación se llama ciencia experimental; mediantela cual el hombre demuestra una superioridad única sobre la creación.

¿Por qué razón conviene tratar la historia de la evolución de la ciencia antes de abordar directamente el tema? Una razón puede estar en que el fenómeno mismo del desarrollo de la ciencia y de la técnica refleja el desenvolvimiento del pensamiento humano, entendido como la capacidad de interpretar los hechos y fenómenos de lavida con un perfeccionamiento gradual, y el elemento primordial (razón) por el que supera al resto de los seres vivos de la naturaleza.

a. Breve historia de la ciencia:

Para familiarizarse en nuestro estudio con este tipo de conocimiento empírico, es necesario recurrir velozmente a la historia; detenerse en sus orígenes: Grecia, s. VI a.C., en las colonias jonias de Asia Menor donde alboreóen forma de conocimientos de matemáticas y astronomía, y luego en forma de cosmologías nuevas que sustituyeron -en sus métodos, pero no en sus objetivos- a las viejas cosmogonías, tanto griegas y egipcias como babilónicas y hebreas. A este primer nacimiento se añade, en el s. XVII, también en occidente y en la cuenca del Mediterráneo, el segundo y definitivo surgimiento de la ciencia, gracias a...