ciencia y tech

Cuando los avances tecnológicos van más allá de cierto punto, sólo pueden hacerlo a costa del espíritu. Éste y la “materia” son los dos polos de la existencia, equiparables a “arriba” (esencia,realidad) y a “abajo” (no-ser, ilusión), y se toma partido por uno o por el otro, pues no se puede caminar en direcciones opuestas simultáneamente. Rara vez puede haber un equilibrio entre ambos, y menosaún en una “civilización” que es radicalmente materialista y que camina a toda prisa en dirección a “la materia”, una “civilización”, en la cual “la religión” sobrevive de manera puramente nominal,siendo una cáscara hueca o algo peor.
Claro, se entiende la preocupación por el manejo y apropiación de ciertas promesas tecnológicas por parte de los agentes y “rockefellers” del sistema, por empresassin escrúpulos, etc . . . aunque de hecho ocurrirá así pero en lo posible tratará de ser disimulado, y se logrará, ya que es algo en lo que se tiene mucha práctica, que viene ocurriendo desde hacemucho en multitud de ámbitos y con éxito eminente.
Mientras no se salga del marco mental del cientismo, del sociologismo, del psicologismo, etc . . . (que en el fondo es todo la misma cosa), marcos queno permiten más que una visión parcial y artificialmente reducida de la realidad, no se podrá tener más que un entendimiento extremadamente superficial del “transhumanismo tecnológico” junto conotras muchas cosas que, aun si parecen no ser lo mismo, van exactamente en la misma dirección. En otras palabras, lo único que dentro de esa perspectiva reduccionista puede causar alguna preocupación essimplemente una utlización “no lo suficientemente socialista” ni “igualitaria” de tales tecnologías, creando más desigualdades sociales, mejorando las condiciones de los adinerados mientras seacrecienta la miseria para los necesitados. Se trata de un punto de vista, pero por sí solo, insuficiente, que no da cuenta del fenómeno que supone esta creencia.
Lo que se suele llamar “religioso”, a...