ciencia

FORMACION HUMANAdialéctica o retórica;2. Un intelectualismo cuyo acento está puesto no en los valores universales sino en “las funciones prácticas y obreras, es decir, que impone la perfección en la “ especialización científica y técnica”.• El sexto error que señala Maritain es el del “voluntarismo” y advierte del peligro que significa “subordinar la inteligencia la voluntad” convirtiéndola enuna esclava de está.• El séptimo error es pensar que La formación humana como misión y eje teórico de la pedagogía, trasciende al docente, en tanto hace referencia a su misión de educador y formador de la condición humana de los sujetos con quienes irradia su accionar cotidiano. Sobre el quehacer formativo del docente han reflexionado los filósofos de la ilustración como Juan Jacobo Rousseau, lospedagogos clásicos del siglo XIX y los pensadores de la educación contemporánea como Fernando Savater(12).
El concepto de formación, desarrollado inicialmente en la ilustración, no es hoy día operacionalizable ni sustituible por habilidades y destrezas particulares ni por objetivos específicos de instrucción. Mas bien los conocimientos, aprendizajes y habilidades son apenas medios para formarsecomo ser espiritual. La formación es lo que queda, es el fin perdurable; a diferencia de los demás seres de la naturaleza, "el hombre no es lo que debe ser", como dedica Hegel, y por eso la condición de la existencia humana temporal es formarse, integrarse, convertirse en un ser espiritual capaz de romper con lo inmediato y lo particular, y ascender a la universalidad a través del trabajo y de lareflexión filosófica, partiendo de las propias raíces".(11)
Así bien, innumerables fuentes nos presentan definiciones que culminan en un mismo punto. Ante estas definiciones rescatamos como palabras clave para nuestro propósito: LA FORMACION
HUMANA, ya que en la búsqueda de un eje teórico llegamos a la acepción de la educación como la
facultad que le permite al hombre formarse como tal, con locual queremos decir que es necesario
que la pedagogía supere el divorcio entre medios y fines, y se ponga al frente como misión, meta
y principio autorregulador esta formación humana.
Dado que nacemos humanos pero eso no basta, tenemos también que llegar a serlo (nos
comenta Savater) y es así como el concepto “humano” pasa de ser adjetivo a ser también un objetivo: “El hombre no essolamente una realidad biológica natural sino también una realidad cultural”4
La educación es el proceso mediante el cual el ser humano adquiere valores, conocimientos, costumbres, formas de actuar y de ser, que le permiten desenvolverse en la vida.

La educación comienza desde el día en que se nace, hasta el último día de la vida. Se considera que la educación comienza incluso antes de nacer pues enel vientre, el bebé recibe los estímulos de la madre, del padre y del entorno.

La educación puede ser formal o informal. La educación formal es la que dan en las escuelas y en los centros e institutos de estudio y la educación informal es la que desarrollan en la comunidad, la iglesia y otras instituciones de la sociedad.

La pedagogía es la disciplina que organiza el proceso educativo detoda persona, en los aspectos psicológico, físico e intelectual tomando en cuenta los aspectos culturales de la sociedad en general.
Pedagogía es el arte de transmitir experiencias, conocimientos, valores, con los recursos que tenemos a nuestro alcance, como son: experiencia, materiales, la misma naturaleza, los laboratorios, los avances tecnológicos, la escuela, el arte, el lenguaje hablado,escrito y corporal.
La pedagogía, como lo indica seria la ciencia que estudia los procesos educativos, lo cual ciertamente dificulta su entendimiento, ya que es un proceso vivo en el cual intervienen diferentes funciones en el organismo para que se lleve a cabo el proceso de aprendizaje, por tal motivo si el objeto mismo es difícil de definir, por lo tanto su definición, sería el estudio mediante...