Ciencia

PROTOCOLO
Texto: EL RETO DE LA RACIONALIDAD
Autor: Jean Ladriere

Referente: Parte 1: Ciencia y Tecnología. Subcapítulo 1: Ciencia (p. 23-47)


A continuación intentaré postular los planteamientos que Jean Ladriere esboza en el primer apartado de su libro El reto de la Racionalidad, concerniente a la ciencia; pero antes dare un marco general sobre su vida y pasiones. Fue un filósofo ymatemático belga, que realizó estudios importantes en los campos de la lógica matemática, de la filosofía, de las ciencias y en el de la relación entre la razón científica, la especulación filosófica y la fe cristiana. Su pensamiento analiza la ruptura progresiva de la civilización occidental con el humanismo cristiano y plantea la tensión insuperable entre el carácter específico de la fe y laautonomía de la experiencia racional del mundo. A sus 86 años falleció (0921 - 2007), pero su larga trayectoria y su enseñanza sobre la filosofía de la ciencia, que se extendió desde los métodos de análisis y lenguajes científicos hasta la reflexión sobre el impacto social de la ciencia, le permitió una invitación de la UNESCO para escribir un informe importante en 1970 titulado El Reto de laRacionalidad (ed. Aubier-Unesco).

En el referido libro, el autor intenta mostrar las características fundamentales de la ciencia, con el objetivo de entender por qué y cómo la ciencia incide en el destino de las culturas; qué es lo que transmite la ciencia, que ayuda a que otras disciplinas se desarrollen y dependan de ella.

En su intento por describir la ciencia, propone que es “la suma actual deconocimientos científicos, como una actividad de investigación o hasta como un método de adquisición del saber” , que en sus inicios se caracterizó por estar a cargo de un reducido número de individuos al margen de las instituciones, sin regulaciones estatales y su elemento fundamental era la fantasía, la creatividad y azar. En tiempos modernos, el campo científico ocupa un lugar indispensable,fuertemente profesionalizado ejercido tanto en el sector público como privado, y su carácter de imprevisibilidad y azar quedo en la marginalidad siendo una característica del pasado.

Es así, como plantea Ladriere que gran parte de la investigación no se encamina a resolver problemas meramente científicos, sino a utilizar sus saberes, métodos, el savoir-faire científicos para dar lugar aprocedimientos de alta magnitud industrial, medios y demás alternativas que incluso conducen al desarrollo o progreso regional o nacional en donde se ejecuta. Se considera que la investigación es un factor de poder desde el enfoque político hasta de tipo económico para quien la desarrolla, pues la capacidad de utilización de recursos de la ciencia sugiere un elemento fundamental de la fuerza de unacolectividad.
De la misma forma, hay una tendencia globalizante de la organización de la ciencia, que tiende además, a depender del control directo o indirecto del estado, distinguiendo por supuesto de los regímenes políticos al estar más o menos centralizada. Simplificando, la ciencia nos provee de saber sobre la realidad, conocimientos amplios y fiables de la misma, con lo que se pretende tener unavida feliz que presupone que el hombre se debe apartar de la inmediatez que lo lleva directamente al error; cambiar esa visión errónea que tienen los individuos sobre el mundo y la vida, resultado de un punto de vista parcial e inmediatamente accesible; por el contrario, la verdad es producto de una perspectiva de la totalidad, de una relación con el todo. Así, manifiesta el autor que la teoría noconstituye un saber inmediato y vano, un simple informe descriptivo, es una prolongación de lo que se muestra, “consigue expresar toda su fuerza y añadir a lo visible esta especie de irradiación sin límites que concede la infinitud” . Lo que ha dado el toque de originalidad al saber científico es haberse desligado de especulaciones y elaborar procedimientos propios para adquirir conocimiento,...