ciencia



HISTORIA UNIVERSAL




PREFESOR: CARLOS ONAFRE


ALUMNO: RAMON CAMPOS MOSCO


GRUPO: 1480









1) A QUE PERIODO HISTORICO SOCIAL SE REFIERE EL DOCUMENTAL
Manifiesta los acontecimientos de la edad Moderna, ya que su contenido demuestra la crisis económica y el comienzo de la consolidación definitiva la burguesía que inicia un movimiento socioeconómico denominadocapitalismo. Denota el poder del gobernante y la lucha constante entre la nobleza feudal.

2) QUE ES LA ENAJENACIÓN Y COMO SE DESARROLLA.

Son las condiciones económico-sociales las que han engendrado el Estado político y que impide al hombre manifestarse y realizarse en la plenitud de su esencia universal, esto es, dentro de la democracia “verdadera” en la que el interés individual semanifiesta al mismo tiempo y coincide con el interés colectivo.
Su desarrollo se da cuando El Estado expresa un poder ajeno al hombre, “exterior” a él, que lo domina y lo convierte en un ser particular contrapuesto a la sociedad. El hombre se ve desprendido así del mundo del hombre, la comunidad, único medio en el que se puede realizar su esencia “universal”. En el centro de esta enajenación de laesencia humana se revela el carácter negativo de la propiedad privada, elemento perturbador de la vida social que convierte al hombre, a la sociedad y al Estado en realidades extrañas y separadas del hombre. La supresión de la enajenación, la reconquista del hombre implica, por tanto, la abolición de la propiedad privada y del Estado político, reintegrándole al hombre su esencia, es decir, laposibilidad concreta de realizarse en la comunidad, identificándose con ella, confundiendo su interés individual con el interés general; recobrando, en fin, su “ser genérico” universal. Revolución social que sólo puede realizar aquella clase social en la que se resume toda la enajenación del hombre y cuya emancipación dialéctica —por las leyes mismas que rigen la historia— representa al mismo tiempo laemancipación de todo el género humano: el proletariado.




3) QUIEN PUEDE ESCAPAR DE LA ENAJENACIÓN

De acuerdo a su desarrollo la enajenación es el sistema en el cual el ser humano está sometido para su existencia tanto la burguesía como los poderes no se pueden escapar del crecimiento socioeconómico y del capitalismo, ya que todos somos el eje de dicho desarrollo y aportamos para elcrecimiento. Hegel adopta el punto de vista de la economía política moderna. Concibe el trabajo, como la esencia, como el ser del hombre que se hace valer; sólo ve el lado positivo del trabajo, pero no su lado negativo. El trabajo es el devenir para sí del hombre dentro de la enajenación o en cuanto hombre enajenado.
Economía política clásica: la crítica de Hegel a partir de la economía, así como lacrítica de la economía a partir de la filosofía de Hegel. Hegel, según Marx, parte de una confusión:
Concibe a la enajenación deshumanizante del capitalismo como la objetividad en general. Ello le induce a creer que la cancelación de la objetividad enajenada, mediante la reapropiación espiritual de la esencia objetiva, cancela al mismo tiempo la enajenación real del mundo capitalista. Enrealidad, no se trata sólo de la sociedad capitalista, sino de todo el desarrollo histórico en el que Hegel ve la exteriorización del espíritu.

4) EXPLICA QUE ES ILUSTRACIÓN SEGÚN EL DOCUMENTAL
Son los cambios culturales que el ser humano a desarrolla en su proceso de evolución ya que sin estos cambios el adelanto de la humanidad estaría sin evolución, La mismas cultura que el ser humano a pasado ycreado a lo largo de su existencia ha permitido obtener los adelantos científicos y político así como el crecimiento económico bajo la influencia de los del mismo sistema.

1) EN QUE CREIA LA GENTE DE LA EDAD MEDIA
El en la cultura Cristiana, que se manifiesta en la unidad de la fé (época téocéntrica) la Lengua (el latón) el arte (gótico) y en la unidad del método(didáctico) sentido...