Ciencia

Teoría del ser según Platón, Aristóteles y Hegel

Kevin Quiroga Rincón

Germán Peñuela

Institución educativa distrital Chorrillos
Área de Filosofía
Bogotá 2012
Introducción

Del siguiente trabajo podemos ver las diferentes teorías en cuanto al ser, en donde para Aristóteles fue el más realista de los filósofos mencionados, porque su base fue, la experiencia y la observación parallegar a la realización de sus teorías. Para Platón el hombre es el cuerpo donde el alma está encerrada. Por lo tanto el alma es superior al cuerpo y esta es como el gobernante de dicho cuerpo. El cuerpo hace parte al mundo material, mientras el alma al mundo de las ideas, por lo tanto el alma es la que le da vida al cuerpo, el cuerpo es el que nace y muere el alma no, esta es inmortal. En la teoríade Hegel el ser en su inicio es lo más pobre y abstracto, es lo mas inferior que la mente puede conocer. Mientras que el panteísmo es como una forma de doctrina filosófica en la cual sin un dios no habría nada.

Teoría de Platón sobre el ser.

Platón es discípulo de Sócrates y uno de los más grandes filósofos. Platón tiene dos modos de realidad uno es el inteligible y el otro es el llamadosensible. La idea inteligible tiene como característica el ser inmaterial, para él tiene un carácter religioso con unas consecuencias en el campo de la epistemología, ética y política. La idea de la sensibilidad consta de los que es llamado “cosas”, y la característica del ser material. Nuestro cuerpo es incluido en el mundo sensible. En el mundo sensible no se tiene en cuenta la ciencia si no laopinión.
Platón el primero en elaborar un modelo con pretensión de ciencia en la interpretación del conocimiento de la realidad. La idea de teoría en su planteamiento es el carácter de "visión del alma" que a través de la experiencia sensible recuerda el verdadero conocimiento que consiste en la contemplación de las ideas que el alma ha tenido en su vida en el otro mundo. Este mundo es una copiaimperfecta del verdadero modelo que es la realidad. Al conocimiento de las ideas superiores se asciende por medio de la dialéctica que es la verdadera ciencia.
Platón ve al ser fuera del mundo sensible y material al que considera irreal y engañoso, el cree en la idea de un mundo denominado inteligible, el concluye que existen muchas realidades, que para él son las diferentes ideas y entre ellas hayun orden y jerarquía. Platón presenta su concepción espiritual del ser, y lo llama pluralista.
Teoría de Aristóteles sobre el ser.

Aristóteles discípulo de Platón, también es uno de los más grandes filósofos a lo largo de toda la historia, este es un filosofo profundamente realista.
Igual que Platón, reconoce el carácter universal de las ideas, y sus contrastes con la limitación de lascosas concretas.
El explica que las ideas efectivamente son universales pero que existen como tal solamente en la mente del hombre, es decir como esencias concebidas, para él no existe un mundo de ideas subsistentes como lo imagina Platón. Aristóteles dice que el hombre es quien forma las ideas en su intelecto y lo hace a partir de conocimiento de las cosas. De las imágenes obtiene las ideasuniversales e inmutables.
Aristóteles une los dos mundos que habían separado Parménides y Platón y defendió el valor de ambos, disminuyendo la exagerada realidad que estos filósofos le otorgaron al mundo inteligible de las ideas.
Aristóteles define la ciencia como el conocimiento que va de lo necesario a lo necesario por medio de lo necesario, señalando además el carácter lógico y formal de laciencia.
Una de sus principales preocupaciones fue encontrar explicación racional de todo lo que lo rodea, el por su parte aporto su propia concepción de la metafísica de la realidad diciendo que todo lo que es y existe, se denomina sustancia.
Según Aristóteles todos los hombres desean tener conocimiento, ya que es una característica de la naturaleza humana, pero para llegar a el hay q seguir ciertos...