Ciencia
Páginas: 3 (565 palabras)
Publicado: 1 de octubre de 2012
¿CÓMO EL SABER VULGAR, COMÚN, MÁGICO-RELIGIOSO SE VINCULA CON EL SABER CIENTÍFICO EN ARQUITECTURA?
Francisco Cabrera Tolentino
“…La inteligencia consiste no solo
en el conocimiento, sinotambién en la
destreza de aplicar los conocimeintos
En la práctica…”
ARISTÒTELES
La arquitectura, más que una simple manera de proyectar y diseñar edificios, significa saber hacer una cosa. En susentido más amplio, Bruno Zevi dio la siguiente definicion: “La arquitectura no deriva de una suma de longitudes, anchuras y alturas de los elementos constructivos que envuelven el espacio, sino dimanapropiamente del vacío, del espacio envuelto, del espacio interior, en el cual los hombres viven y se mueven”. De ellas indican que la arquitectura procede de muchas otras ciencias.
El arquitecto ensu larga búsqueda por lograr en la simpleza lo más bello, tuvo que partir de lo más simple del saber y muchas veces de conocimientos extrasensoriales, hallar una respuesta hacia lo común entre estosconocimientos: la vinculación del saber común y el saber dogmático. Aprender del medio en que se desenvuelve y creer en algo irracional lleva a cabo curiosidad por conocer la arquitectura y ver másallá de lo que ven las personas y creen que es la arquitectura. Esas percepciones que la sociedad no centran su visión en la obra.
Experimentar y ver más allá de un simple boceto o construccióncomo ven los demás, nos acerca al conocimiento filosófico del arquitecto, un enfoque reflexivo del diseñador hacia la sociedad y, pragmar las sensaciones que producen ver una obra de arte. Por lo tantoel saber vulgar común nos incita en una forma involuntaria a conocer la arquitectura y el dogmático creer fielmente en la manera de proceder su pensamiento y su relación con la experimental.
Larelación del mundo con el arquitecto es compleja ya que nadie comprende la funcionalidad ni la capacidad creadora del arquitecto, con lo que respecta el arquitecto se está enfrentando a un mundo...
Francisco Cabrera Tolentino
“…La inteligencia consiste no solo
en el conocimiento, sinotambién en la
destreza de aplicar los conocimeintos
En la práctica…”
ARISTÒTELES
La arquitectura, más que una simple manera de proyectar y diseñar edificios, significa saber hacer una cosa. En susentido más amplio, Bruno Zevi dio la siguiente definicion: “La arquitectura no deriva de una suma de longitudes, anchuras y alturas de los elementos constructivos que envuelven el espacio, sino dimanapropiamente del vacío, del espacio envuelto, del espacio interior, en el cual los hombres viven y se mueven”. De ellas indican que la arquitectura procede de muchas otras ciencias.
El arquitecto ensu larga búsqueda por lograr en la simpleza lo más bello, tuvo que partir de lo más simple del saber y muchas veces de conocimientos extrasensoriales, hallar una respuesta hacia lo común entre estosconocimientos: la vinculación del saber común y el saber dogmático. Aprender del medio en que se desenvuelve y creer en algo irracional lleva a cabo curiosidad por conocer la arquitectura y ver másallá de lo que ven las personas y creen que es la arquitectura. Esas percepciones que la sociedad no centran su visión en la obra.
Experimentar y ver más allá de un simple boceto o construccióncomo ven los demás, nos acerca al conocimiento filosófico del arquitecto, un enfoque reflexivo del diseñador hacia la sociedad y, pragmar las sensaciones que producen ver una obra de arte. Por lo tantoel saber vulgar común nos incita en una forma involuntaria a conocer la arquitectura y el dogmático creer fielmente en la manera de proceder su pensamiento y su relación con la experimental.
Larelación del mundo con el arquitecto es compleja ya que nadie comprende la funcionalidad ni la capacidad creadora del arquitecto, con lo que respecta el arquitecto se está enfrentando a un mundo...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.