ciencia

Edad Antigua (Antecedentes)
En esta etapa se destacan en el mundo Occidental, los desarrollos de las medicinas griega y romana.
Sus desarrollos se nutrieron de antiguos conocimientos preexistentes, como los de las medicinas persas y chinas.
Conformaron un cuerpo cognitivo teórico y práctico que atravesó toda la Edad Media (desde el año 476 d.C., al 1453).
Este cuerpo teórico – práctico seentroncó con elementos que provenían de las medicinas islámica y talmúdica que se
difundieron en el continente europeo a través de la dominación árabe de los territorios próximos al mediterráneo.
Pese a ello, en esta etapa las explicaciones de griegos y romanos relativas a los procesos de la salud – enfermedad eran
de carácter mágico – religioso. En relación al tema, se destacan tresdeidades: Asclepio, Higia y Panacea:
En la Grecia antigua, los encargados de atender las cuestiones relativas a la salud eran los ASKLEPIAD, sujetos a la
adoración religiosa de la deidad de Asclepio (Esculapio para los romanos)
Esculapio (Asclepio para los griegos), dios griego de la medicina, responsable del reestablecimiento de la salud, según los
diferentes mitos es padre, hijo o amante deHigia, diosa de la salud. Para los seguidores de Esculapio, la vida humana
sufría de imperfecciones, enfermedades, y el papel de los hombres era reestablecer la salud.
Para los seguidores de Higia en cambio, la salud era el estado natural de las cosas, consecuencia del gobierno juicioso de
la propia vida.
Higea representa la unión de la salud, del estar bien, de la cotidianeidad plena, conla higiene, las prácticas, los valores y
conocimientos que contribuyen a estar bien. AREA DE SALUD – FACULTAD DE PSICOLOGIA
Curso NIVELES DE ATENCION EN SALUD Fichas temáticas de apoyo a la Modalidad Semipresencial
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Panacea en tanto, ubicada como hermana de Higia, es la diosa que complementa a esta última: es la diosa del
tratamiento, de la curación por yerbas medicinales.
Hacia el SigloV, con Hipócrates comienzan a tener lugar los primeros estudios por comprender las causas naturales de la
enfermedad y la incidencia del medio sobre la salud. Se desarrolla aquí también, la “teoría de los humores”.
Hipócrates consideró que la enfermedad era una manifestación de la vida del organismo, como resultado de cambios en
su sustrato material, y no una expresión de la voluntad o deun espíritu maligno. Estableció que cada enfermedad tiene su
causa natural, y que sin esa causa natural nada puede tener lugar.
Creó la doctrina de la influencia del medio externo en la producción de la enfermedad, y reconocía, además, la
importancia de diversas características personales.
Platón en cambio consideraba que la salud y la enfermedad se encontraban determinadas por un principiono material, el
alma divina o “pneuma”, y que los procesos patológicos se producen por las modificaciones de la misma en los
organismos y su influencia sobre los órganos.
La causa de la enfermedad consiste en un castigo enviado por el cielo, y por consiguiente no tienen ningún efecto sobre
ella los medicamentos, sino sólo los ritos, los himnos y la música.
También en la Edad Antigua,pero en Oriente, se destacan desarrollos a considerar: en la India, en los siglos III y IV a.C.,
desde la medicina ayurvédica se señalaban como causales de enfermedades, ya no solo al enfado de los dioses, sino
también a los cambios en el clima, cuestiones relativas a la dieta y a las reglas de higiene y factores materiales
relacionados con el ambiente del hombre y su modo de vida. Como puedeobservarse, todos estos elementos mantienen
su vigencia hasta la actualidad.
Salud pública e higiene.
La actitud romana hacia la salud y la enfermedad era en algunos aspectos similar a la de los griegos. Los enfermos desahuciados y deformes recibían pocos cuidados. El mismo desprecio se extendía a los recién nacidos no deseados, que eran vendidos. Los pobres vivían en la miseria, en casas...