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CAPITULO V: El derecho y la independencia.
1. Cádiz y su impacto en México.
Se vio en este capítulo un poco más a detalle todo lo relativo al aspecto ideológico que evoluciono nuestro país en el siglo XIX y es sustractor histórico que, como un caldo de cultivo, sirve para modificar todo el esquema social, político, y jurídico del mundo occidental.
La ilustración no penituo es España con lamisma fuerza que en Francia e Inglaterra, no menor cierto es que introdujo, a pesar en la inquisición en los altos capas pensantes de la sociedad hispana en ambos lados del atlántico.
El 27 de septiembre de 1821 se consumó la independencia que puso fin a la vigencia de la constitución de Cádiz, que evidentemente fue la primera en el sentido moderno de la palabra, en regir en el antiguo virreinatode la nueva España.
2. Los elementos de Rayón.
A la muerte de hidalgo, se quedo al frente del movimiento insurgente el licenciado, Ignacio López Rayón, quien de inmediato constituyo una junta para uniformar los mandos militares y políticos, así como para gobernar en nombre y ausencia de Fernando VII.
El 30 de Abril de 1812 Don Ignacio López Rayón elaboro un proyecto de lineamientosconstitucionales, que ni siquiera llegaron a discutirse y se retiraron.
3. Constitución de Apatzingan.
Morelos dio lectura a un documento que se le conoce como sentimientos de la Nación, que deban los lineamientos básicos que deberían. Esto se expresa en 22 puntos, son los siguientes:
1) Independencia Nacional.
2) Independencia Religiosa.
3) Soberanía popular.
4) División de poderes.
5) Nacionalismo.6) Igualdad de todos los ciudadanos ante la ley.
7) Principio de derocracia.
8) Prohibición de la esclavitud.
9) Reconocimiento del derecho de propiedad.
10) Inviolabilidad del domicilio.
11) Prohibición de la tortura.
12) Racionalismo de los impuestos.


Capítulo VI: El gran debate ideológico en el siglo XIX.
La escuela española de los te dogos y juristas del siglo XVI Y XVIII que conrazón seria denominada la segunda escolástica, tubo el enorme merito de haber desarrollado las enseñanzas Agunotense en el campo de la filosofía política y social pero sobre todo con su aplicación concreta a raiz de los problemas suscitados por la penetración española en América en relación con las tierras recién descubiertas y sobre todo con los derechos de sus nativos.
Para esto ya se habíapresentado la captura de la unidad europea que en el campo espiritual estaba centrada por la reforma pre testante de Lutero coluino. Esta nueva corriente fue iniciada por el español Fernando Vázquez. La escala del derecho natural en la contemplación de la naturaleza humana e igualmente en el racionalismo.
La ilustración.
A pesar de las diversas sigmas podemos afirmar que Europa y enconsecuencia, sus colonias, hasta 1750. Vivian de y en los valores cristianos que había fijado la Europa medieval calificada como corpus, sin embargo a partir de esa mitad del siglo XVIII empezo a imponer otra vision civilizada, Por otro lado lo basico de la ilustracion era la fe en las fuerzas exepcionales de la razon: consideraba al hombre como el centro de todas las cosas y por ello mismo tenia unaextraordinaria preocupacion por hacer que desaparesiera el retraso cultural de los pueblos.
La ilustracion encontro su concrencion en el enciclopedismo franses del mismo ya que tubo como eje y atraccion de mayor a menos medida. Los principales pensadores franceses colaboradores.
Dentrodel enciclopedismo frances hay una figura particularmente importante y trancendente en el campo de las ideas juridicaspolitico.
Estado etico o legitimo, que manifiesta atravez, de la legislacion de tal manera que la asamblea legislativo no crea las leyes si no solamente las desentraña de esa voluntad general, de la que es mandataria a la vez que esas leyes son ejecutadas po la suprema administracion dependiente del propio legislativo. Ademas todo poder legislativo es republicano: fueron tan radicales los...