ciencia

* La realidad
 existe de manera independiente de la mente humana (tesis ontológica de realismo
).
* La naturaleza
 es regular, al menos en alguna medida (tesis ontológica de legalidad).
* El ser humano
 es capaz de comprender la naturaleza (tesis gnoseológica
 de inteligibilidad).
Si bien estos supuestos metafísicos
 no son cuestionados por el realismo científico
, muchos hanplanteado serias sospechas respecto del segundo de ellos[1]
 y numerosos filósofos han puesto en tela de juicio alguno de ellos o los tres.[2]
 De hecho, las principales sospechas con respecto a la validez de estos supuestos metafísicos son parte de la base para distinguir las diferentes corrientes epistemológicas históricas y actuales. De tal modo, aunque en términos generales el empirismo lógico defiende el segundo principio, opone reparos al tercero y asume una posición fenomenista
, es decir, admite que el hombre puede comprender la naturaleza siempre que por naturaleza se entienda "los fenómenos" (el producto de la experiencia humana) y no la propia realidad.
En pocas palabras, lo que intenta la filosofía de la ciencia es explicar problemas tales como:
* La naturaleza y la obtenciónde las ideas científicas (conceptos
, hipótesis
, modelos
, teorías
, paradigma
, etc.);
* La relación de cada una de ellas con la realidad
;
* Cómo la ciencia describe, explica, predice y contribuye al control de la naturaleza (esto último en conjunto con la filosofía de la tecnología
);
* La formulación y uso del método científico
;
* Los tipos de razonamiento
 utilizadospara llegar a definiciones del ser humano.
* Las implicaciones de los diferentes métodos y modelos de ciencia.
La filosofía de la ciencia comparte algunos problemas de la familia con la gnoseología
, la teoría del conocimiento, pero a diferencia de ésta restringe su campo de investigación a los problemas que plantea el problema en donde un científico (que, tradicionalmente, se distingue deotros tipos de conocimiento, como el ético o estético, o meramente de tradiciones
 culturales
) por su parte, la teoría del conocimiento se ocupa de los límites de la sierra hasta el occidente de ser las posibilidades de todos.
Algunos científicos han mostrado un vivo interés por la filosofía de la ciencia y algunos como Galileo Galilei
,Isaac Newton
 y Albert Einstein
, han hecho importantescontribuciones. Numerosos científicos, sin embargo, se han dado por satisfechos dejando la filosofía de la ciencia a los filósofos y han preferido seguir haciendo ciencia en vez de dedicar más tiempo a considerar cómo se hace la ciencia. Dentro de la tradición occidental, entre las figuras más importantes anteriores al siglo XX
 destacan entre muchos otros Platón
, Aristóteles
, Epicuro,Arquímedes
, Boecio
, Alcuino
, Averroes
, Nicolás de Oresme
, Santo Tomas de Aquino
, Jean Buridan
,Leonardo da Vinci
, Raimundo Lulio
, Francis Bacon
,René Descartes
, John Locke
, David Hume
, Emmanuel Kant
 y John Stuart Mill
.
La filosofía de la ciencia no se denominó así hasta la formación del Círculo de Viena
, a principios del siglo XX. En la misma época, la ciencia vivió unagran transformación a raíz de la teoría de la relatividad
 y de la mecánica cuántica
. Entre los filósofos de la ciencia más conocidos del siglo XX figuran Karl R. Popper
 yThomas Kuhn
, Paul Feyerabend
, Imre Lakatos * La realidad
 existe de manera independiente de la mente humana (tesis ontológica de realismo
).
* La naturaleza
 es regular, al menos en alguna medida (tesis ontológica delegalidad).
* El ser humano
 es capaz de comprender la naturaleza (tesis gnoseológica
 de inteligibilidad).
Si bien estos supuestos metafísicos
 no son cuestionados por el realismo científico
, muchos han planteado serias sospechas respecto del segundo de ellos[1]
 y numerosos filósofos han puesto en tela de juicio alguno de ellos o los tres.[2]
 De hecho, las principales sospechas...