Ciencia

Grecia

Las tipologías griegas, es decir, los cánones para la creación de distintos tipos, se constituyen como una especie de imágenes simbólico-informativas. La forma sistemática en la que construyen sus templos es una imagen simbólica, tiene un sentido tipológico codificado. Los cánones también se forman como símbolos de comunicación de mensaje. Hay una especie de lenguaje publicitario enrelación con la religión o el comercio.

En Grecia aparecieron unos axiones, postes cuadrados de piedra o madera blanqueada; y los kyrbos, cilindros de madera. Son los antecedentes del cartel. Tenían un carácter oficial para difundir mensajes del Estado y tenía una protección oficial. La diferencia entra ambos está en que los kyrbos se utilizaban para anuncios particulares. Se colocaban alrededordel ágora.

Junto a estos paneles había unos emblemas visuales situados en establecimientos públicos para señalar los lugares de forma inmediata. Los emblemas se concebían como objetos que se colgaban, (por ejemplo en las tabernas se colgaba una piña, que era usada al elaborar ciertos vinos). Eran de fácil identificación. Se basaban en la idea de trasmitir información sin dificultad, dirigido alas clases humildes analfabetas.

Las hospederías, farmacias, médicos, cambistas...también usaban los emblemas o signa. Se mantuvo vigente en épocas posteriores.

Roma

Los emblemas se colocaban en la calle para servir de guía a los extranjeros. Según Erizabal se pueden agrupar unas señas:

Simbólico, religioso: como la corona de hiedra en las tabernas como símbolo báquico.

Metonímico:como la cabra en las lecherías, o el cántaro en lugares de venta de aceites.

Icónico: un artesano serrando era una carpintería.

En algunas ocasiones les acompañaba una inscripción. Había señas pintadas, talladas, modeladas o el propio objeto. En un indicación de una carnicería se muestras varias patas de carne, utilizando la multiplicación de la misma imagen, que no deja de ser unareiteración excesiva y que hoy se sigue utilizando para influir sobre el consumidor.

Además había unos métodos de identificación o marcas que hacían referencia a determinado objeto. Las manufacturadas incluían una marca o sello del fabricante. Los comerciantes también señalaban las ánforas con sus mercancías. Los panaderos imprimían en las hogazas un dibujo contenido en los moldes. También se marcaba alganado.

Edificios, pinturas, esculturas y artes aplicadas del antiguo Egipto, desde la prehistoria hasta la conquista romana en el año 30 a.C. La historia de Egipto fue la más larga de cuantas civilizaciones antiguas florecieron en torno al Mediterráneo, extendiéndose casi sin interrupción desde aproximadamente el año 3000 a.C. hasta el siglo IV d.C. La naturaleza del país, desarrollado en tornoal Nilo que lo baña y fertiliza, junto al casi total aislamiento de influencias culturales exteriores, produjo un estilo artístico que apenas sufrió cambios a lo largo de sus más de 3.000 años de historia. Todas las manifestaciones artísticas estuvieron destinadas, básicamente, al servicio del Estado, la religión y el faraón, considerado como un dios sobre la tierra. Desde los primeros tiempos,la creencia en una vida después de la muerte dictó la norma de enterrar al muerto con sus mejores pertenencias para asegurar su tránsito hacia la eternidad.

La regularidad de los ciclos naturales, la crecida e inundación anual del río Nilo, la sucesión de las estaciones, y el curso solar que provocaba el día y la noche fueron consideradas como regalos de los dioses a las gentes de Egipto. Elpensamiento, la moral y la cultura egipcios estuvieron arraigados en un profundo respeto por el orden y el equilibrio. El arte quería ser un arte útil; no se hablaba de piezas u obras bellas, sino eficaces o eficientes. El cambio y la novedad nunca fueron considerados como algo importante por sí mismos; así, el estilo y los convencionalismos representativos del arte egipcio establecidos desde un...