Ciencia

TEETETO ó de la CIENCIA de Platón

I. Analice la definición de “Juicio” que se hace en el diálogo de acuerdo a la clase de lógica, lenguaje, idea y Principios (leyes) lógicos.
Alo largo de la conversación se muestran diversos puntos de vista del juicio, dentro de los cuales podemos destacar; que los juicios verdaderos están constituidos por la ciencia comodisciplina, por ende si existen juicios verdaderos deben de darse juicios falsos, en los cuales se debe tener en cuenta su naturaleza y el origen de su ser.
Si tenemos en cuenta larelación que hay entre la confusión, la menoría y el recuerdo, identificaremos que un juicio no es falso si lo conocemos y diferenciamos de algo mas, de tal manera los juicios realmentefalsos tendrán que suprimir su percepción, la cual requiere de una interpretación de la sensación que se asocia con la ciencia.
Finalmente nos afirman que un juicio es falso cuandohay una confusión entre la imagen y el objeto parecido a la imagen. Teniendo en cuenta el símil de la pajarera de Sócrates asimilaremos que “el hecho de poseerlo no siempre conlleva atenerlo”.
Por otra parte según Teeteto todo juicio que se considera verdadero debe de estar acompañado con una razón o explicación.
En conclusión para dar una razón o explicación de unjuicio verdadero no se deben utilizar sinónimos de sus características, porque de ser así el juicio sería absurdo.

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II. Redacte un juicio correcto yanalice con un cuadro de oposición quién es el ciudadano ideal (el ciudadano-filósofo) defendido por Sócrates?
Un juicios verdadero, es aquel con el cual somos capaces de percibirloe interpretar su sensación, debido a que lo conocemos y diferenciamos de otros.

El ciudadano filósofo es aquel que hace que las cosas buenas sean justas y no las malas.

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