ciencias filosoficas

En el texto se dice que unmotivo puede ser consciente o no, es decir, que la persona que lo tiene puede conocerlo o no. ¿Crees que el hecho de no ser consciente del motivo eximede la responsabilidad sobre el acto? (Por ejemplo,una persona que actúa impulsada por celos, un ataque de rabia, etc., ¿realiza actos valorables moralmente?) Razona tu respuesta.R. Es claro para mí que los actos no son valorables, por lo que nojustificaría creo que las personas que son adultas o que pueden pensar con claridad las cosas tienen que pensarmuy bien lo que harán y las consecuencias que esto traerá

En el texto se dice que unmotivo puede ser consciente o no, es decir, que la persona que lo tiene puede conocerlo o no.¿Crees que el hecho de no ser consciente del motivo exime de la responsabilidad sobre el acto? (Por ejemplo,una persona que actúa impulsada por celos, un ataque de rabia, etc.,¿realiza actos valorables moralmente?) Razona tu respuesta.
R. Es claro para mí que los actos no son valorables, por lo que nojustificaría creo que las personas que son adultas o quepueden pensar con claridad las cosas tienen que pensar muy bien lo que harán y las consecuencias que esto traerá

En el texto se dice que unmotivo puede ser consciente o no, esdecir, que la persona que lo tiene puede conocerlo o no. ¿Crees que el hecho de no ser consciente del motivo exime de la responsabilidad sobre el acto? (Por ejemplo,una persona queactúa impulsada por celos, un ataque de rabia, etc., ¿realiza actos valorables moralmente?) Razona tu respuesta.
R. Es claro para mí que los actos no son valorables, por lo quenojustificaría creo que las personas que son adultas o que pueden pensar con claridad las cosas tienen que pensar muy bien lo que harán y las consecuencias que esto traerá