Ciencias Humanas Y Ciencias Del Esp Ritu

FILOSOFÍA DE LAS CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES. MATERIALES PARA UNA FUNDAMENTACIÓN CIENTÍFICA CIENCIAS DE LA NATURALEZA Y CIENCIAS DEL ESPÍRITU 
Ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu desdefinales del siglo xix estalló la polémica entre ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu. Dilthey descubre que la teoría del conocimiento de las ciencias naturales no hacía justicia a supeculiaridad. Por esta razón tratará de fundamentar lo que denomina “ciencias del espíritu”. Dilthey entró a la universidad a la edad de 17 años a estudiar teología, ahí descubrió su afán por encontraren el mundo histórico la expresión de la vida misma en su diversidad multiforme. Se dedicó a ser profesor de filosofía y toda su vida intelectual se puede entender como un esfuerzo a explicar elconocimiento de las ciencias humanas o del espíritu. Entre sus obras destacan: introducción a las ciencias del espíritu, teoría de la concepción del mundo; fundación de las ciencias del espíritu, entreotras.
Las ciencias del espíritu el objeto de estas ciencias no es lo externo o ajeno al hombre, sino el medio en el que el hombre está inserto. Este hecho hace que el hombre pueda captar su mundohistórico-social como desde adentro. De esa singularidad de relaciones entre el sujeto y el objeto de las ciencias del espíritu frente a las ciencias naturales. Estas ciencias suelen dividirse en dosmiembros, uno de los cuales se designa con el nombre de ciencia natural; para el otro no existe nombre. El motivo de separar estas ciencias como una unidad de la naturaleza radica en la hondura y en latotalidad de la autoconciencia humana. Logrando una evolución en la persona y en la humanidad: más allá de la repetición del curso natural en la conciencia, cuya representación saborean como un ideal deprogreso histórico en la evolución intelectual.
K.r. popper nace en Viena, estudia filosofía y emigra para Londres donde se hace profesor de la universidad de esta ciudad. Sus trabajos se centran en...