Ciencias Juridicas




INDÍCE



INTRODUCCIÓN

El presente trabajo de investigación, pretende que el lector tenga conocimiento sobre la Reforma Liberal de Guatemala, iniciando sobre el antiguo régimen monárquico en España como despotismo ilustrado pasó a la historia este movimiento, el cual tuvo un significado muy especial e influiría en Guatemala durante el siglo XIX; la base del régimen conservador, larevolución industrial, el reformismo económico y social, el liderazgo paternalista, el acento puesto en la reforma educativa y la fe en la legislación como instrumento de cambio, la lucha contra los jesuita como poder político dentro del estado, la desamortización de los bienes eclesiásticos, el proceso constitucional la cual aparece en el propio origen del movimiento, y en el primer manifiestorevolucionario, en el que se hacía la expresión de agravios contra el régimen conservador, la presidencia provisional de Miguel García Granados, la dictadura democrática por el notario y general Justo Rufino Barrios, reformas de 1885, la cual se dio con la muerte de Barrios, y de cómo el régimen liberal se vio fuertemente conmovido con su muerte, lo cual crea un vació institucional y un desordentemporal y como dijo uno de sus defensores, todavía con el cadáver “caliente”, se inició el movimiento para reformar la Constitución en un sentido democrático; finalizando con las Reformas de 1887, 1897 y 1903.
LA REFORMA LIBERAL
I. INDEPENDENCIA, ANARQUIA Y RESTAURACIÓN

A. ILUSTRACION Y DESPOTISMO ILUSTRADO EN ESPAÑA

En el siglo XVIII, las bases sobre las que se asentaba el antiguo régimenmonárquico en España, empiezan a movilizarse. Toda una nueva conciencia precursora de modernos cambios se forja en la península. Como despotismo ilustrado pasó a la historia este movimiento.
Desde el punto de vista político, el nuevo sistema se denominó despotismo ilustrado, este nombre cavado en la clasificación de las formas de gobierno de Montesquieu. Ceballos, publicista de época, esquien mejor explica esta tendencia en España: “ el gobierno donde uno solo, con la regla de la ley o de la razón y para el bien común, lo ordena todo, por su juicio soberano”: en otras palabras: la suprema autoridad del rey prudente y no el arbitrio desenfrenado del tirano. Se afirma el expreso reconocimiento del poder absoluto y total de monarca; principia la corriente de la racionalización delpoder; se impulsa una reforma económica social y un exagerado filantropismo, que se engloba dentro del intento de mayor control de la monarquía para sus gobernados.
El rey será convertido en el instrumento de la reforma. Los ilustrados españoles rodean a Carlos III. No son políticos atrincherados en la oposición, sino funcionarios –algunos apoltronados en una larga carrera burocrática-, que piensanen una reforma cauta lograda a través de la autoridad real. Por eso el rey se convierte en el instrumento fundamental de la reforma.
El esquema retórico que el despotismo ilustrado formuló en el siglo XVIII, tendrá una significación muy especial e influirá en Guatemala durante todo el siglo XIX. Piénsese por ejemplo, en el reformismo económico y social; el liderazgo paternalista, el acento puestoen la reforma educativa y la fe en la legislación como instrumento de cambio, la lucha contra los jesuitas como poder político dentro del estado, la desamortización de los bienes eclesiásticos, y sobre todo la teoría de la dictadura democrática, que el grupo radical formulará en l871 y sancionará en 1876. Posiblemente tenía razón un anónimo panfletista que afirmaba que “el siglo XIX principió enla república el 30 de junio de l871…”

B. LAS FUENTES IDEOLÓGICAS REPUBLICANAS

La formulación de la conciencia política republicana en Guatemala, debe rastrearse en las lecturas que durante la Colonia se filtraron. Las autoridades coloniales desde un principio, fueron conscientes del peligro. Así, al Reino de Guatemala, se le notifica estar prohibida la lectura, sobre todo por los...