Ciencias Politicas Paradigma Comparatista
En Europa, luego de la post guerra y en el período de la Guerra Fría el conductismo toma relevancia. No obstante, surgen corrientes investigativas que inician un diálogo crítico con aquél, especialmente a partir de 1970.
En general se acepta el empirismo pero se cuestiona el inductivismo positivista, la “objetividad” conductista y el desconocimiento del valorde la filosofía y de la historia en los estudios políticos que se traduce en una desvalorización de la producción teórica. En Europa, especialmente en Alemania e Italia se desarrolla una importante tendencia de teóricos de la Ciencia Política que no desconocen el análisis empírico, pero que observan la necesidad de una síntesis complementaria entre la teoría y la empiria, revalorizando lafilosofía y la historia como partes sustanciales del conocimiento político. Sartori, Bobbio, Pasquino, Rokkan, Lijphart son algunos de los intelectuales de la política o politólogos que desarrollan esta línea de investigación.
El hecho político es percibido como producto de una ingeniería institucional realizada a través del Estado, cuyos promotores son los actores sociales organizados, en particular, lospartidos políticos.
Se entiende la Democracia como un conjunto de procedimientos basados en normas que son garantizadas valorativamente por los ciudadanos, por lo que tiene una gran influencia la historia política de cada país. Las instituciones, y no el individuo, son el centro de la escena política.
Se recupera la idea de acción social con arreglo a valores de Max Weber, ya que las accionessociales sólo adquieren sentido en la interacción de los individuos, en el “sentido mentado” que comparte la comunidad política. La democracia se concibe como un compromiso social entre los actores sociales. Se plantea una Teoría Ético Política de la Democracia en lugar de la Teoría Competitiva de la Democracia de Schumpeter.
Desde aquí toma cuerpo otro de los paradigmas que hoy predomina en lainvestigación de la realidad política: el paradigma comparatista-weberiano. Es comparatista precisamente porque la comparación es su procedimento metodológico y es weberiano, por que retoma de Weber sus convicciones en torno a la ciencia y la política. Además,
• la historia como lugar que define las particularidades de los procesos políticos.
• es determinante la herencia histórica paracomprender el desenvolvimiento de los procesos políticos.
• pretende resaltar, a partir de la comparación, las causas específicas que dan cuenta en cada caso de la individualidad histórica, en tanto la experiencia histórica es irrepetible.
De este modo, este paradigma se separa de la metodología comparatista del conductismo, que supone que el análisis empírico permite la construcción de un modelo dedesarrollo político universal y por ello referente en cualquier estudio comparativo, a lo que se agrega que dicho modelo se basa en las instituciones anglosajonas. Para el comparatismo weberiano no es posible la universalización de ningún modelo, dado el valor que le otorga a la historia. (Pinto, 1999: 90 y ss)
Es válido aclarar que Norberto Bobbio, si bien no pertenece a este paradigma, tampocose enrola en el conductismo. Se opone al inductivismo, no obstante acepta como metodología el falsacionismo popperiano, pero se aleja de Popper al incorporar en el análisis el contexto de descubrimiento. Considera que la relación entre el sujeto y el objeto de investigación es de carácter intersubjetivo. Es decir que es una acción orientada a valores, por ello se requiere de procedimientosmetodológicos que garanticen la objetividad del proceso de investigación. Ese procedimiento es el análisis empírico, el cual permite convalidar una hipótesis que ha sido deducida valorativamente en el contexto de descubrimiento. A la vez que entiende que el análisis político ha de tener una finalidad ética, ha de ser además de explicativa, prescriptiva, otra característica que lo aleja del conductismo...
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