Ciencias politicas
Páginas: 10 (2277 palabras)
Publicado: 19 de abril de 2010
CIENCIA POLÍTICA.
EL PARADIGMA POLÍTICO CLÁSICO
a) EL PARADIGMA GRIEGO
PIATÓN
PLATÓN escribió La república e Grecia, aproximadamente 360 años antes de Cristo, y en ella plasmó los sentimientos propios de su condición de adulto joven, contemporáneo a la función de su escuela, cuyas enseñanzas estaban destinadas a los hombres que e esperaba asumieran funciones de gobierno, con el finde entregarles preparación intelectual que les permitiera discriminar entre el bien verdadero y su fa a ilusión. El político fue escrito un poco tiempo después, y cierra esta tríada su obra Las leyes.
En el enfoque platoniano, e1 filósofo, sabio y hombre de ciencia, debe tener un poder decisivo en el Gobierno, y sólo su conocimiento es el elemento que le da acceso a ese poder. Las necesidadesrecíprocas de intercambio entre los hombres de la polis solamente es posible satisfacerlas obteniendo la mejor capacidad humana, que se desarrolla mediante la educación. La naturaleza humana está en constante guerra consigo misma, y debe salvarse al hombre superior (haciéndole sabio) del hombre inferior.
La relación entre gobernantes y gobernados se concibe en términos de sabio-ignorante, loque da por resultado -prácticamente- la desaparición del derecho de Estado, al no permitir un espacio donde dar cabida al acceso y al desarrollo gradual de la sabiduría por la vía de la experiencia y la costumbre.
ARISTÓTELES
Nació en Estagira, Tracia, en el año 384 a.C. Fue discípulo de PLATÓN en su escuela. Después de la muerte del maestro creó su propio liceo.
Concibió a la política como"un arte o ciencia general", que debía preocuparse tanto del estudio de los tipos ideales, como de la posibilidad de que se dieran en la realidad distintas formas de gobierno y de organización del Estado. Esta nueva Ciencia Política aristotélica es empírica y descriptiva, y se aparta pero no se excluye de la finalidad ética platoniana inicial; ya que comprende tanto el conocimiento del bienpolítico desde un prisma absoluto (referencia al Estado ideal), como el de la mecánica de lo político (referencia a formas de gobierno y de organización del Estado), aún cuando éstas se orientaran a fines inferiores o incluso malos.
En el terreno de la Ciencia Política, ARISTÓTELES hace un aporte capital al establecer una diferenciación entre ética y política, reconociéndolos como a objetos diferentesde investigación, pero relacionados lógicamente. Este hecho le permitió también bosquejar las principales ramas del conocimiento científico, cuya estructuración es muy similar a la que se utiliza en nuestra época, lo que lo convierte en el fundador y en el estudioso más fructífero de la Ciencia Política.
EL PARADIGMA CLÁSICO ROMANO
Roma era entonces una potencia exitosa en lo militar y enlo económico, pero carecía de una proyección política que le permitiera dar sentido y organización a su creciente hegemonía. y esta carencia fue responsable de su permeabilidad para recibir influencias desde su propia periferia.
La obra del epicúreo LUCRECIO, De la naturaleza de las cosas, tuvo gran influencia filosófica en cuanto a la construcción romana cosmopolita y universalista.
Pero en lopolítico, destaca la influencia de POLIBIO, un estoico que fue tomado prisionero por los romanos, e ingresó a la vida cultural a través de los Escipiones.
POLIBIO elaboró una propuesta concreta de sistema político para los romanos: partiendo de PLATÓN y ARISTÓTELES, Y fiel a su tradición filosófica, POLIBIO sostuvo que como la Democracia podía degenerar en Anarquía y la Monarquía en Tiranía, lamejor forma de gobierno sería una combinación de ambas, y ésta es la que se dio en Roma. Los cónsules romanos representaban al principio monárquico, los senadores a la Aristocracia, y las asambleas al principio democrático. La coexistencia de las tres formas era garantía de contrapeso y de limitación del poder, a través de su propia división.
De la Antigüedad Clásica, entonces, rescatamos...
EL PARADIGMA POLÍTICO CLÁSICO
a) EL PARADIGMA GRIEGO
PIATÓN
PLATÓN escribió La república e Grecia, aproximadamente 360 años antes de Cristo, y en ella plasmó los sentimientos propios de su condición de adulto joven, contemporáneo a la función de su escuela, cuyas enseñanzas estaban destinadas a los hombres que e esperaba asumieran funciones de gobierno, con el finde entregarles preparación intelectual que les permitiera discriminar entre el bien verdadero y su fa a ilusión. El político fue escrito un poco tiempo después, y cierra esta tríada su obra Las leyes.
En el enfoque platoniano, e1 filósofo, sabio y hombre de ciencia, debe tener un poder decisivo en el Gobierno, y sólo su conocimiento es el elemento que le da acceso a ese poder. Las necesidadesrecíprocas de intercambio entre los hombres de la polis solamente es posible satisfacerlas obteniendo la mejor capacidad humana, que se desarrolla mediante la educación. La naturaleza humana está en constante guerra consigo misma, y debe salvarse al hombre superior (haciéndole sabio) del hombre inferior.
La relación entre gobernantes y gobernados se concibe en términos de sabio-ignorante, loque da por resultado -prácticamente- la desaparición del derecho de Estado, al no permitir un espacio donde dar cabida al acceso y al desarrollo gradual de la sabiduría por la vía de la experiencia y la costumbre.
ARISTÓTELES
Nació en Estagira, Tracia, en el año 384 a.C. Fue discípulo de PLATÓN en su escuela. Después de la muerte del maestro creó su propio liceo.
Concibió a la política como"un arte o ciencia general", que debía preocuparse tanto del estudio de los tipos ideales, como de la posibilidad de que se dieran en la realidad distintas formas de gobierno y de organización del Estado. Esta nueva Ciencia Política aristotélica es empírica y descriptiva, y se aparta pero no se excluye de la finalidad ética platoniana inicial; ya que comprende tanto el conocimiento del bienpolítico desde un prisma absoluto (referencia al Estado ideal), como el de la mecánica de lo político (referencia a formas de gobierno y de organización del Estado), aún cuando éstas se orientaran a fines inferiores o incluso malos.
En el terreno de la Ciencia Política, ARISTÓTELES hace un aporte capital al establecer una diferenciación entre ética y política, reconociéndolos como a objetos diferentesde investigación, pero relacionados lógicamente. Este hecho le permitió también bosquejar las principales ramas del conocimiento científico, cuya estructuración es muy similar a la que se utiliza en nuestra época, lo que lo convierte en el fundador y en el estudioso más fructífero de la Ciencia Política.
EL PARADIGMA CLÁSICO ROMANO
Roma era entonces una potencia exitosa en lo militar y enlo económico, pero carecía de una proyección política que le permitiera dar sentido y organización a su creciente hegemonía. y esta carencia fue responsable de su permeabilidad para recibir influencias desde su propia periferia.
La obra del epicúreo LUCRECIO, De la naturaleza de las cosas, tuvo gran influencia filosófica en cuanto a la construcción romana cosmopolita y universalista.
Pero en lopolítico, destaca la influencia de POLIBIO, un estoico que fue tomado prisionero por los romanos, e ingresó a la vida cultural a través de los Escipiones.
POLIBIO elaboró una propuesta concreta de sistema político para los romanos: partiendo de PLATÓN y ARISTÓTELES, Y fiel a su tradición filosófica, POLIBIO sostuvo que como la Democracia podía degenerar en Anarquía y la Monarquía en Tiranía, lamejor forma de gobierno sería una combinación de ambas, y ésta es la que se dio en Roma. Los cónsules romanos representaban al principio monárquico, los senadores a la Aristocracia, y las asambleas al principio democrático. La coexistencia de las tres formas era garantía de contrapeso y de limitación del poder, a través de su propia división.
De la Antigüedad Clásica, entonces, rescatamos...
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