Ciencias Politicas

CONGRESO DE LA RED LATINOAMERICANA DE ANTROPOLOGÍA
JURÍDICA
PONENCIA: LA PARTICIPACIÓN POLÍTICA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
EN COLOMBIA
AUTORA: MARIA CAMILA MORENO MÚNERA, ANTROPÓLOGA DE LAUNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA, CONSULTORA DEL INSTITUTO
INTERAMERICANO DE DERECHOS HUMANOS
(camilam@etb.net.co)
INTRODUCCIÓN
En el inicio de la década de los 90 comenzó a visibilizarse laconstitución de un sujeto
social indígena en América Latina, con formas de hacer política y discursos y
reivindicaciones propios. Lo significativo de estas movilizaciones y de la constitución delmovimiento social indígena es que la acción colectiva de los grupos étnicos tiene como
centro de la estrategia política la identidad étnica, que se constituye en la base de la
solidaridad grupal.Esa capacidad de movilización se ha expresado como movimiento
social, pero también en estrategias de negociación, representación y presión ante
instancias internacionales y nacionales.
Lalucha por una ciudadanía étnica se plasma en la reivindicación del acceso a una
ciudadanía que contemple todos los derechos civiles, políticos y sociales que se hayan
desarrollado en las sociedades enlas que se integran y, según Roberto Cardoso de
Oliveira, en la reivindicación del “derecho específico del mantenimiento de la identidad
tribal –que no desaparece bajo la identidad genérica (ypolítica) de indio” (Cardoso
Oliveira, 1990: 20); de la misma forma que la heterogeneidad en el acceso a esa
ciudadanía étnica, existente entre los distintos países, no desaparece bajo el mantode la
movilización indígena.
En el contexto de la crisis institucional y social de la década de los ochenta en América
Latina, Colombia presenta algunas particularidades que definen el contextoen el cual ha
tenido lugar la acción colectiva: en primer lugar, el país no vivió un régimen dictatorial como en la mayoría de los países del continente, y por los tanto no experimentó un...