Ciencias Sociales

Sociedad, tecnología,

LOS CONGRESOS: DIVERCIDAD, CONFLICTO Y CONSENSOS ARTICULO 1 AL 10, 15 AL 55
CONGRESO: Es un evento que reúne a los miembros de una asociación o entidad con fines de mutuo acuerdo, ósea, buscar maneras de ayudar a diversas personas.
OBJETIVOS:
*Intercambiar la información
* Debatir cuestiones prefijadas
* Encontrar soluciones
Tipos de congresos
*Ordinarios - Científicos
* Extraordinarios - Culturales
* Artísticos - Académicos
* Sociales - Tecnológicos

Desde 1874 el congreso se conforma por dos cámaras la de diputados y senadores. En términos simples podemos decir que la primera representa la población y la segunda a los estadosde la republica.
Congreso es la denominación utilizada para diversas conferencias académicas y otro tipo de reuniones con un fin de discusión, difusión o intercambio de conocimientos.

Es una reunión de naturaleza extraordinaria con una duración mínima de dos días y cincuenta participantes. Suele tener una periodicidad fija y no está orientada a la generación de negocio sino a la difusión ointercambio de conocimientos. Los congresos se identifican por el hecho de que los asistentes adoptan un rol interactivo participando activamente en ponencias, foros y debates.
Hoy en día por disposición constitucional, un partido político puede tener un número de diputados hasta un 8% superior a su proporción de votos. Considerando que se eligen 500 diputados, esto significa que un partido políticopuede tener hasta 40 diputados más de lo que le corresponde equilibradamente al número de ciudadanos que votaron por él. En consecuencia, otros partidos tendrán menos diputados que ellos.
TRANSFORMACIONES DE LAS RELACIONES ENTRE LA IGLESIA Y EL ESTADO
Gracias a la conquista española se impulso el catolicismo como religión oficial, de este modo, en el México independiente el catolicismo mantuvoun dominio no solo cultural y social sino político participando de forma directa en tareas gubernamentales. En nuestro país la religión fue la gobernante, pues ella dirigía y decidía a nuestros gobernantes.
A pesar de la mayoría absoluta que esta religión representa dentro de la población de México, la aplicación de los derechos políticos de los sacerdotes y de las iglesias no era una demandageneral de la sociedad. Era, sin embargo, un tema de importancia para el partido de acción nacional y para la iglesia católica. Este fue el factor determinante en las modificaciones legales ya que, durante el gobierno de salinas de Gortari se establecieron amplios acuerdos entre dicho partido.
En 1992, una reforma promovida por Carlos salinas de Gortari elimino diversas limitaciones de las que seencontraban sujetas las iglesias estableciendo la ley la figura de asociaciones religiosas (AR).

INTERACCIONES SOCIALES: LA CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA EN EL CAMBIO DE LAS RELACIONES SOCIALES
La imagen académica y social de la ciencia y la tecnología ha sufrido profundos cambios a lo largo de este siglo. La concepción clásica de la ciencia como conocimiento verdadero y libre de valores sobre lanaturaleza quebró con las tesis de Kuhn, a partir de las cuales se instauró una tradición que rompe no sólo con la filosofía positivista, sino con la sociología mertoniana centrada en el análisis de la comunidad científica. En este trabajo se repasan diversas corrientes de los estudios sociales de la ciencia y la tecnología (CTS), incluyendo los programas relativistas de la sociología delconocimiento científico y los enfoques etnometodológicos. A partir de la crítica filosófica y cultural, se desemboca en las actuales propuestas de evaluación constructiva de tecnologías, con su énfasis en la necesidad de diseñar estrategias políticas que permitan el control democrático de la innovación, y en el aprendizaje social que admita la discusión de los supuestos implícitos en cada alternativa, de...