ciencias sociales

Las mujeres abnegadas, solícitas y cariñosas
debían imperar en el núcleo social,
finalmente, desde la perspectiva masculina,
así había funcionado la humanidad hasta el
siglo XIX.
“Si la mujer de fin de siglo reclamara para
sí más protección, más consideración, más
educación intelectual y moral haría muy
bien, pero el caso es que reclama su
completa igualdad con el hombre y su
absolutaemancipación, y eso ya es otro
cantar”. El uso femenino de la bicicleta
también resultaba aberrante. La escena era
el extremo absoluto del Mari machismo.
“No se trata ya del teje y maneje de
menudos pies sobre el piano sino sobre los
pedales de la maquinaria más antiartística
y antiestética, del instrumento más
indecente del mundo. Y una de las pruebas
de que el marimachismo se impone y deque
la moral se va por la borda es que hay
moralistas que hayan muy natural ese
ejercicio equívoco sobre esas arañas más o
menos zancudas.
Y entre las prácticas de piedad del devoto
sexo femenino está la de poner culto y
adoración a la diosa bicicleta”.
La visión tradicional del papel de la mujer
no cambió, las mujeres debían seguir, de
manera general, bajo la tutela masculina,
de esemodo, sus virtudes continuaban
siendo la obediencia, la abnegación, la
fidelidad, el amor, la dulzura, la
honestidad, el pudor. Ser buenas madres y
buenas esposas era el fin que debían
perseguir en la vida.
El ámbito de la mujer era el espacio
privado, su vida, su universo, su
cotidianidad se movía dentro de él.
Casarse era la meta de toda muchacha
durante esa época. Para que fuera dignade
ser tomada en cuenta para el matrimonio
debía saber cómo hacer los quehaceres
domésticos.
“Una madre de familia, por mucho que la
haya favorecido la fortuna con sus dones,
debe saber cocer zurcir, lavar, planchar,
entender todos los porvenires que exige el
aseo de la casa y de los muebles, entrar en
las menudencias de lo más groseros y
triviales servicios que corresponden a cada
unade las personas sometidas a su
vigilancia.
La que no toma a su cargo estos deberes y
que carece de los conocimientos necesarios
para evitar el desperdicio, el fraude, y el
desorden, es una carga pesada para su
marido y uno objeto de ludibrio para los
inferiores”.
A las mujeres se les educa con la idea de
conservar su virginidad hasta el
matrimonio.
Cuando se sabía que una mujer, perdióla
virginidad antes del matrimonio, era
rechazada por la sociedad.
En las clases altas trataban de ocultar el
problema casándolas. No todas las parejas
de ese entonces estaban casadas, pues no
todos tenían el dinero para la ceremonia.
Además de que el matrimonio civil llevaba
poco de establecido, por lo que tampoco era
muy común.
El hombre, tenía el derecho de hacer lo que
quisiese con“su mujer”, pues ésta, era
realmente de su pertenencia. Si le apetecía,
podía golpearla, ultrajarla, etc., y la mujer
debía de aguantar.
El hombre machista que golpeaba a la
mujer, nació como una forma de
compensación a la humillación que recibía.
Tomando, disparando, conquistando
mujeres, era como se demostraba ser
realmente hombre.
Al menos en la vida cotidiana, pública, las
mujeresgozaban de un respeto irrestricto en
cuanto a la conducta social. El Manual de
Urbanidad y Buenas Maneras de Carreño
señalaba el comportamiento que debían
guardar los usuarios masculinos dentro de
carruajes, diligencias y tranvías:
“El caballero ofrecerá la mano a la señora,
para subir al coche y para bajar de él; y de
la misma manera, cederá su asiento a una
señora a quien haya tocadouno menos
cómodo o menos digno”. El Manual
contemplaba también el respeto a las damas
en la vía pública. “El caballero que llamara
a una señora, incurriría en una falta
imperdonable”.
También las reglas respecto al divorcio eran
injustas: en el caso de adulterio, por
ejemplo, siendo de la mujer, siempre era
causa de divorcio; en cambio, si el adulterio
era por parte del marido, se decía...