Ciencias sociales

|Diccionario de filosofía |páginas 213-216 |
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|Ediciones Sígueme, Salamanca 1976 ||
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|Idea |
|Desde cuatro puntos de vista se suele realizar el análisis del término «idea» en casi todos los tratados:lógico, ontológico, |
|trascendental y psicológico. Las ideas son entendidas en un sentido lógico cuando se las equipara a un concepto. Adquieren sin |
|embargo un significado ontológico cuando se las equipara a cierta realidad o materialidad. En este sentido tradicionalmente se suelen|
|hacer sinónimos los términos ontología y metafísica. Pero a pesar de que la propensión a identificarlos dos términos está muy |
|arraigada en nuestra tradición cultural, presumimos, sin embargo, que tal identificación es insostenible, pues ambas transitan en |
|dimensiones distintas, aunque combinables entre sí. El término metafísica puede ser entendido como el modo sustancialista e |
|inmovilista de entender la realidad como un todo. En este sentido podría hablarse de unaontología metafísica, pero sin que el |
|término quede privatizado por este adjetivo. El sentido trascendental se suele aplicar a las ideas cuando se las sobreentiende como |
|posibilidad del conocimiento. Por último, cuando se aplica el término «psicológico» a las ideas se las suele equiparar con cierta |
|entidad o representación mental.|
|Pero decir que las ideas adquieren un sentido lógico cuando se las equipara a los conceptos presumimos que no es decir prácticamente |
|nada, dado que la naturaleza de estos conceptos o ideas puede ser interpretada de mil maneras distintas. Entre estas maneras |
|distintas de interpretar los conceptos lógicos nos detendremosprincipalmente en dos: epistemológica (psicologismo, sociologismo, |
|objetivismo, &c.) y ontológica. |
|1. La interpretación epistemológica de los conceptos lógicos en cuanto equiparables a las ideas hace residir la naturaleza de los |
|mismos en el pensamiento (lógica es la ciencia queestudia el pensamiento). Señalaremos tres subdivisiones, entre otras posibles de |
|la interpretación epistemológica: |
|a) Psicologismo. En esta interpretación habría que encasillar tanto a la escuela escolástico-suarista que reduce el concepto, juicio |
|y raciocinio a los actos psicológicos delpensar (acto de conceptuar, acto de juzgar y acto de razonar), como al empirismo inglés |
|(Locke, Hume, Stuart Mill, &c.). La reducción de la lógica y de las ideas a una serie de percepciones y representaciones mentales |
|pasaría del empirismo inglés al sensismo francés a través de la metodología de Condillac y cristalizaría en el grupo de los que |
|Napoleón (a pesar de haberpertenecido a él) denominó peyorativamente «ideólogos» y cuyo principal representante es Destutt de Tracy |
|(ideología). |
|b) Sociologismo. Las ideas en cuanto equivalentes a los conceptos lógico-abstractos no brotarán ya de la intrasubjetividad |
|psicológica, sino más...