Ciencias Sociales

1. CON SUS PALABRAS EXPLIQUE EL NEPOTISMO COLONIAL.

2. ENLISTE LOS NOMBRES DE NUESTROS PATRIOTAS, INVESTIGUE LA BIOGRAFIA DE TRES DE ELLOS.
* EUGENIO DE SANTA CRUZ Y ESPEJO.

Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo (1747_1795). Fue un prominente investigador científico, médico, escritor, abogado, periodista, pensador, quiteño ideólogo político yconsiderado en Ecuador prócer de la independencia.
Patriota y escritor ecuatoriano. Considerado uno de los exponentes máximos de la ilustración americana, la vida de Eugenio Espejo estuvo signada por el mestizaje. Nació en Quito en 1747, hijo de Luis Chuzig, un indígena oriundo de Cajamarca, y de María Catalina Aldás, mujer mulata nacida de una esclava liberta que contaba con ascendientesvasconavarros. Su mismo nombre parece delatar el tránsito de su identidad mestiza: el apellido Espejo fue adoptado tardíamente por su padre, y el de Santa Cruz proviene de la devoción cristiana. Hay quien afirma, como Leopoldo Benites Vinueza, que su verdadero apellido es un misterio.
Espejo infante y adolescente se crió en el ambiente del Hospital de la Misericordia de Quito. Imperaba entonces una medicinamezcla de empirismo y aristotelismo, y eran muchos los médicos improvisados e incompetentes. Para 1762 el mestizo quiteño se graduó de bachiller y maestro de filosofía en el Colegio Jesuita de San Gregorio. En 1767 se recibió como doctor en medicina en la Universidad de Santo Tomás, y en 1770 obtuvo un título en Derecho Civil.
Este último período de estudios fue decisivo; en él se añejó lomejor de su espíritu sarcástico, vibrante y virulento. La formación de Espejo transcurrió entre la influencia del "probabilismo" jesuítico, de los libros hipocráticos y del jansenismo. Fue lector; del Teatro crítico universal, de fray Benito Jerónimo de Feijóo; de La lógica moderna y los libros hipocráticos de Andrés Piquer, y del Método de estudiar del célebre Luís António Verney, más conocido como"el Barbadiño".
En 1772 Espejo empezó a ejercer la medicina en Quito, Años más tarde, en 1785, el Cabildo de Quito le solicitó la redacción de un método para prevenir las viruelas. En el informe que realizó al respecto atribuyó el problema a causas sociales y culturales; afirmó que las epidemias contagiosas eran la ignorancia en cuestiones de higiene sanitarias de la ciudad y hasta la malaformación médica y los propios sacerdotes betlemitas que, sin criterio, dirigían el hospital de Quito.
En 1787 Espejo fue encarcelado. Pero los cargos resultaron faltos de pruebas y poco tiempo después quedó libre. A partir de aquí, el viaje que por intimación de sus enemigos realizó a Bogotá logró ampliar su audiencia y favorecer nuevos proyectos. Allí hizo amistad con Antonio Nariño y FranciscoAntonio Zea, jóvenes intelectuales colombianos, con Juan Pío Montufar. Bajo el amparo de este último, Espejo proyectó la conformación de una Sociedad Patriótica cuyo fin sería promover el mejoramiento de Quito.
En esos años las obras del ilustre quiteño llegaron a ser apreciadas en la misma España. Espejo mostró entonces su potencial peligrosidad y su capacidad de encontrar tanto aliados como unaselecta clase de lectores para sus escritos.
1792 fue crucial en su carrera: editó en Quito el primer periódico que Se publicaron apenas siete números de aquello; luego, las autoridades, amparadas en rumores e indiscreciones, procedieron a acusar a Espejo de subversión. La cárcel fue para él prácticamente su último destino en vida, ya que murió enfermo en 1795, poco tiempo después de ser puestoen libertad.
Como educador Espejo escribió "Cartas a los Maestros". Como científico instituyó la teoría de los MICROBIOS. como botánico descubrió el poder de la Quinina para combatir la Fiebre Amarilla. Como Político influyó y luchó mucho por el destino del Ecuador.
* MANUELITA SÁENZ.

Biografía de Manuelita Sáenz (1797-1856)
Fue una patriota ecuatoriana y compañera sentimental de Simón...