ciencias sociales

La ciencia se define como el conocimiento de nosotros mismos, representa la curiosidad del ser humano por comprender ciertos puntos del mundo real. Busca las leyes que rigen el universo con la finalidad de entenderla y poder controlarla. En breve estaré exponiendo los diferentes puntos de vista de algunos personajes, la manera en que ven la ciencia y como se adquiere el conocimiento.
Hablaréde Jerome Bronowski según la lectura “Conocimiento o Certeza” el dogma es una preposición que se asume como principio innegable e irrefutable esto quiere decir que no están sujetos a discusión o cuestionamiento su verdad resulta inobjetable, sea demostrado o no, sea comprensible o no. Y este personaje nos implanta desde su perspectiva acerca del dogma relacionado con la ciencia y nos cuenta que elconocimiento; que tiene que ver con la ciencia no es absoluta. Ósea uno de los propósitos de las ciencias físicas ha sido el tratar de proporcionar una imagen exacta del mundo material. Entonces él nos plantea que toda información es imperfecta, queriendo decir que cuando nos damos la tarea de investigar algo que no es comprensible nosotros exponemos teorías y tratamos de poner límites alconocimiento implantando alguna teoría, cerrándonos a conocer más aún; lo que quiere decir el dogma. Por esto él nos habla del principio de tolerancia que conlleva lo que él nos quiere decir poner en tela de juicio, dar cuenta de la posibilidad del error. Él ha entendido que de acuerdo a su experiencia el conocimiento y la certeza son dos coas diferentes. A mi entender un momento socio histórico serelaciona con la ciencia debido a que el ser humano dependiendo del momento, lugar o situación en la que este le abre paso a nuevas e innovadoras ideas.
El principio de tolerancia en la ciencia, a mi entender; la ciencia es revolucionaria esto quiere decir que a cada rato surgen nuevas innovaciones que no necesariamente tienen que ser practicas o ciertas. No siempre tiene una solución absoluta. Enmuchas ocasiones la ciencia ha sido instrumento de cambio y liberación enfrentándose a ideologías de tipo de tipo político religioso o de otra índole. Para la sociedad en general esperan el juicio de un científico. Este principio de tolerancia es como mostrar esa posibilidad de que pueden hallarse más ideas innovadoras así mismo poniendo esfuerzo, tolerancia y la comunicación aunque la sociedad lotome como una solución absoluta. Nunca está de más conocer el más allá de las cosas.
Cuando hablamos de Kuhn y los paradigmas estos están constituidos por los teóricos generales y las supuestas leyes y técnicas normativas para su aplicación, que adoptan los miembros de una determinada comunidad científica de intereses. Nos dice que los investigadores que trabajan dentro de un paradigma ya sea larelatividad o cualquier otra, se practica lo que él llama ciencia normal. Esta desarrollará el paradigma en el intento por explicar o resolver el comportamiento de algunos aspectos importantes en el mundo real. A través de los resultados de la experimentación y bajo una determinada teoría. Al hacerlo experimentación se encontrarán con algunas dificultades o aparentes falsaciones. Si lasdificultades no logran sacar en sí un resultado concreto creará un estado de crisis. Entonces esto quiere decir que una comunidad que está en paradigma original lo abandona y se va creando un nuevo paradigma que podríamos llamar como una revolución científica. Entonces el nuevo paradigma aun no abrumado por dificultades tales como refutaciones o falsasiones los llevará a una nueva actividad científica hastaque vuelva a chocar con algunas otras dificultades y se sigan creando o surgiendo nuevas crisis y así sucesivamente. Esto también nos dice que el científico pasa por un proceso de educación. El conocimiento surge como en pugna. La ciencia para Kuhn está establecida mediante una ciencia madura. El paradigma se enfatiza en una continuidad. Se necesita que el conocimiento sea lineal para presentar...