Ciencias sociales

Seminario Mayor “Cristo Sacerdote”
Diócesis de Ambato

Curso de Liturgia Sacramental

I Semestre 2001-2002
Prof. P. Harold Castilla D cjm

Justificación.

La época contemporánea constituye lo que se podría llamar sin hipérbole un siglo de oro para la teología sacramental, también para la liturgia sacramental. Nombres como los de Schebeen, Odo Casel, Romano Guardini y Karl Rahner soncapaces de llenar una página gloriosa en la historia de la teología sacramental. Sin embargo, como ocurre siempre con las grandes ideas, las sombras acompañan las luces. Y también ha sido así en la teología sacramental contemporánea. Por ello, desde la situación del presente, se debe captar la problemática que desde allí fluye viva para enriquecer la vivencia de quien va a ser “dispensador” de lossacramentos. A este respecto, el Concilio Vaticano II señaló como objetivo fundamental de la reforma litúrgica “la participación activa, consciente y fructuosa de los fieles en la celebración de los sacramentos”. En consecuencia con esta propuesta, se señala también la necesidad de una formación de los fieles y muy particularmente de los candidatos al presbiterado para renovar la vida litúrgica.La participación activa, sincronizada y expresiva de la liturgia en su lenguaje y simbolismo se logra desde este principio (SC n. 14).
Los pastores y demás ministros de la Iglesia no podrán convertirse en guías y maestros de los fieles en la participación litúrgica, si antes los mismos pastores de almas no se impregnan totalmente del espíritu y de la fuerza litúrgica. Por esto, el estudio de laliturgia sacramental desde el punto de vista académico nos debe llevar a un conocimiento amplio y lo más completo posible de los aspectos histórico, antropológico, cristológico, eclesiológico, espiritual y cultual de la liturgia. Igualmente, la practica litúrgica ayudará una mayor preparación, adaptación e intervención en las celebraciones.

Objetivos

- Lograr una síntesis básica sobre lateología sacramental en general
- Alcanzar una celebración digna y coherente de los Misterios de nuestra fe
- Facilitar una atención pastoral sacramental

Metodología

En el contexto de un saber-hacer, desarrollamos los contenidos de la asignatura a través de clases magisteriales apoyados en la bibliografía detallada. Elaboramos sinopsis de cada tema del contenido de tal formaque nos sirvan como esquema para el estudio y profundización. Es importante la lectura y reflexión personal en orden a los informes de lectura que se pedirán.

Contenido

Unidad 1

Evolución histórica de los sacramentos

Tema 1: Desde la edad apostólica hasta la paz constantiniana.
Tema 2: Desde la paz constantiniana hasta el Vaticano II.
Tema 3: Evolución de la teología sacramentaldesde le Antiguo Testamento hasta los Santos Padres.
Tema 4: Evolución de la teología sacramental desde la escolática hasta nuestros días.

Unidad 2

Fundamentación antropológica de los sacramentos

Unidad 3

Fundamentación Cristológica de los sacramentos
Tema 1: Enseñanza de la sagrada Escritura

Unidad 4

Fundamentación eclesiológica de los sacramentos
Tema 1: Reflexión teológica yrealidad pastoral

Unidad 5

Fundamentación cultual de los sacramentos
Tema 1: El culto en las religiones no reveladas
Tema 2: El culto en las religiones reveladas
Tema 3: El culto Cristiano

Bibliografía

- Plan de formación litúrgica, “Los sacramentos de la nueva alianza”, Instituto de teología a distancia, Madrid 1988.
- Nuevo diccionario de liturgia, Ediciones Paulinas,Bogotá, 1993.
- Martimort, A.G., La iglesia en Oración, Herder, Barcelona, 1987.
- Borobio, Dionisio, La celebración en la Iglesia, Sígueme, Tomos I, II, III.
- Ramón Arnau-García, Tratado general de los sacramentos, Biblioteca de autores cristianos, Madrid, 1994.

Unidad 1
EVOLUCION HISTORICA DE LOS SACRAMENTOS

Se trata de centrar nuestra atención en la praxis litúrgica de la...