CIENCIAS SOCIALES
EL MARXISMO
El marxismo, o socialismo científico, es
el nombre dado al conjunto
de ideas
sociales, filosóficas, políticas,
económicas concebidas por primera vez
por Karl Marx (1818-1883) y Friedrich
Engels (1820-1895)en el año de 1840.
En su totalidad, estas ideas
proporcionan una base teórica
completamente elaborada para la lucha
de la clase obrera para alcanzar unaforma superior de sociedad humana - el
socialismo.
Tres sentidos clásicos del término
marxismo
1º. Económico-sociológico:
En este sentido, el marxismo
equivale a una teoría de la
realidad social, una crítica a
un modelo de sociedad y a unos modos de
producción económica: la sociedad burguesa
capitalista. Lleva a cabo una crítica de la economía
política, y desarrolla una teoría de lahistoria, con
pretensiones de cientificidad.
2º. Político: Es una práctica o acción política
revolucionaria orientada a transformar las
estructuras económicas, políticas y sociales,
porque considera intolerable el grado de
alienación que vive el ser humano. «Los filósofos
hasta ahora se han limitado a interpretar, de muy
diversas formas, el mundo; pero lo que importa
ahora es transformarlo.
3º.Crítico-filosófico: Es una
crítica de la filosofía, o de la
función que ha venido
desarrollando hasta ahora. Marx
criticó, sobre todo, el idealismo
de Hegel y el materialismo
mecanicista de Feuerbach. El
marxismo, además de criticar la
filosofía, presenta su propia visión
del mundo, del hombre y de la
historia, e intenta dar un paso más
en la clarificación racional de la
conciencia que inició laIlustración.
La concepción
materialista de la
historia
Para el marxismo la historia
no
es una «colección de hechos
muertos» (empirismo) ni una «acción imaginaria de sujetos
imaginarios» (idealismo). Para el marxismo, la historia se reduce
a la sucesión de diferentes modos de producción. Y en la
concepción marxista de la historia aparecen una serie de
conceptos importantes:
a) Fuerzasproductivas: La capacidad de producción o trabajo
real de los hombres.
b) Relaciones de producción: Relaciones entre los propietarios
de los medios de producción y los productores directos en un
proceso de producción determinado.
c) Estructura económica o infraestructura: Fundamento
sobre el que descansa todo el proceso de producción y que
condiciona todas las demás «producciones», incluida lasuperestructura ideológica.
d) Superestructura: Conjunto de representaciones
o ideas que configuran la conciencia: derecho, moral,
religión, política, arte...
e) Modo de producción: Toda la estructura social
global, tanto la económica como los demás niveles:
jurídico, político e ideológico.
f) Formación social: Una totalidad social concreta
históricamente determinada. La integranuna estructura económica, una estructura
jurídico-política y una estructura ideológica.
g) Revolución social: Destrucción y transformación
de unas determinadas relaciones de producción, con
la consiguiente subversión de la supraestructura.
POSITIVISMO
es una corriente o escuela filosófica
que afirma que el único conocimiento auténtico es
el conocimiento científico, y que tal conocimiento
solamentepuede surgir de la afirmación de las
teorías a través del método científico. El
positivismo se deriva de la epistemología que
surge en Francia a inicios del siglo XIX de la
mano del pensador francés Saint-Simon primero,
de Auguste Comte segundo, y del británico John
Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto
de Europa en la segunda mitad de dicho siglo.
Consiste en “no admitircomo validos
científicamente otros conocimientos,
sino los que proceden de la
experiencia, rechazando, por tanto,
toda noción a priori y todo concepto
universal y absoluto”. El hecho es la
única realidad científica, y la experiencia y
la inducción, los métodos exclusivos de la
ciencia.
La Ley de los tres Estados
Según Comte, los conocimientos pasan por tres
estados teóricos distintos,...
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