ciencias

Definiciones de la justicia para darse cuenta de la diversidad de criterios acerca de ella.
Según:
Platón: virtud que mantiene a cada uno en los límites de su deber.
Aristóteles: habito por el cual los hombres son aptos para obrar justamente.
Ulpiano: voluntad constante y perpetua de dar a cada cual su derecho.
Kant: la justicia es la igualdad de libertad.
Radbruch: tratamiento igualde los hombres y relaciones iguales; y; trato distinto de los desiguales, según la medida de la desigualdad.
Kelsen que en sentido propio, la idea de justicia es un valor absoluto, todas las tentativas hechas en esta dirección solamente han conducido a formulas completamente vacías de sentido tales como “has el bien y evita el mal”.
Concepciones más corrientes de la llamada justicia concreta.1. A cada quien la misma cosa: de acuerdo con esta concepción, es justo que todos sean tratados de la misma manera, sin ninguna discriminación y sin tomar en cuenta las particularidades que los distinguen.
2. A cada quien según sus meritos: en esta concepción, hay ruptura de la igualdad, hay un tratamiento proporcional en atención a una cualidad del sujeto: el merito.
3. A cada quien según susobras: en esta variante, también hay trato proporcional, atendiendo al resultado de la acción del sujeto.
4. A cada quien según sus necesidades: para ser aplicada esta fórmula, debe basarse en criterios formales acerca de las necesidades de cada quien, tomando en cuenta un mínimum vital que hay que asegurar a cada hombre.
5. A cada quien según su rango: es la formula aristocrática de lajusticia. El carácter que sirve de criterio es de naturaleza social, casi siempre hereditario.
6. A cada quien lo que la ley atribuye: atribución de lo que le corresponde a cada quien. Pero para evitar caer en definiciones circulares, debe entenderse que lo que le corresponde a cada quien es lo que la ley le atribuye. Evidentemente que esta fórmula admite en su aplicación tantas variantes comolegislaciones diferentes existan, sin embargo, es la fórmula que se acerca más a la posibilidad de las realización de la justicia. Ser justo es aplicar las leyes del país.
EL CONCEPTO FILOSÓFICO
El principio de justicia comprende el uso racional de los recursos disponibles que permita el ejercicio pleno del derecho a la salud, que apunta no solo a los ciudadanos necesarios con base en la dignidad de lapersona, sino a las obligaciones de una macrobioética justa de la responsabilidad frente a la vida amenazada y los derechos de futuras generaciones.

Justicia tradicional y moderna:
La visión tradicional o clásica, es necesaria para que el hombre pueda desarrollar ordenadamente su existencia personal y comunitaria. En el sentido jurídico-administrativo puede significar tres cosas: el ordenigualitario que debe establecerse en una sociedad normal, el conjunto de leyes que garantizan el mismo orden, el órgano o el régimen que, sin discriminaciones o privilegios, aplica estas leyes igualmente para todos. Lo opuesto al orden jurídico-administrativo es el poder destructor del orden. En el sentido de valor personal e interpersonal. Para Aristóteles es un hábito: "la virtud por la cual seactúa escogiendo `lo justo". Para Ulpiano es también un hábito: "La voluntad constante y perpetua de atribuir a cada uno lo suyo, Para santo Tomás es "la virtud por la que cada uno, con voluntad constante y perpetua, atribuye a cada uno su derecho"


TIPOS DE JUSTICIA
La justicia tiene como objeto la regulación de las relaciones personales, podemos así inferir que habrá tantos tipos cuantostipos de relaciones se distingan entre personas: las relaciones entre sí de los particulares, las relaciones de los particulares con el conjunto de la sociedad, y por último, las relaciones de la sociedad con los particulares.

1. La Justicia legal o general: tiene como objeto el bien común, razón por la que hemos dicho regula las relaciones de los particulares con la sociedad. Hay que tener en...