Ciencias
Páginas: 7 (1673 palabras)
Publicado: 15 de mayo de 2012
politicas
bibliografia : bolilla 1.2: bibliografia: "introduccion a las ciencias politicas" Autor: Dante Walter Gamba pag 73/93
Los griegos: el formidable impulso que los griegos, despues de las victorias de las guerras persicas (medicas), le dieron a la ciencia filosofica llega aun hasta nuestros dias
Antes este conocimiento estaba relacionado con agrupaciones particulares,pero con la escolastica griega paso a ser materia de la vida publica y aspiro a fijar conceptos del mundo y estimacion de la vida, con el recurso dialectico de las opiniones ajenas, para desarrollar las doctrinas propias
Hemos tomado a los griegos como punto de partida porque con ellos empiezan a definirse las caracterisiticas propias de la civilizacion occidental. Esto no significa desconocerla influencia de la filosofia e ingenio chino, ni la logica de los indios, ni el conocimiento heredado de egipto y babilonia, pero esos desarrollos se mantuvieron alejados de europa. Los griegos crearon el razonamiento deductivo queriendo superar siglos de superticion e ignorancia y contribuyeron a la formacion cientifica de los conceptos (filosofia) muchos de los cuales recorren la historiacon distintas velocidades y aceleraciones que con las transformaciones del tiempo caracterizan las circunstancias actuales.
El centro cultural mas importante era Atenas, la capital de grecia. Y en ese entonces se originan dudas sobre las creencias aceptadas y tradicionales, hay una revision de los valores que comunmente se aceptaban, emepzando por la metafisica y las teorias del universo.
Yhasta se podria decir que habia criterios mas valederos en la epoca griega que en la actualidad, cuando, de lo que ya ellos suponian que era un conjunto de conocimientos complejos y heterogeneos, muy dificiles de entender en forma intuitiva, deducian que era impresindible una preparacion teorica para poder actuar, por ejemplo una carrera politica antes de gobernar (el gobierno por los filosofossabios) proposicion que en la actualidad no se tiene en cuenta, segun lo demuestra la historia.
Tambien establecieron que en esa evolucion , la ciencia y las aplicaciones practicas deberian estar intimamente vinculadas con las relaciones sociales, para que se convirtieran en una fuerza que perfeccionara la accion politica: las exigencias de la vida practica , resuletas por esteconocimiento, tenian que afectar las ideas de los politicos.
Luego en la etapa de los sofistas, los investigadores teoricos, que pasaron a actuar en la democracia del estado y asumieron una funcion politica, fueron perdieron interes por la investigacion misma de los hechos, para perfeccionarse en la elocuencia, en la forma de decir y presentar sus discursos, en la elegancia y la atraccion de susexpresiones, alejandose de la causa esencial (actualmente se diria desarrollo de imagen).
Ellos se dedicaron a pensar como afecta el mundo exterior a la interioridad del hombre, con el fin de lograr resultados sociales. El arte de la persuasión no está al servicio de la verdad sino de los intereses del que habla. Llamaban a ese arte "conducción de almas". Platón dirá más tarde que era "captura" dealmas. Los más destacados miembros de la sofística fueron: Protágoras, Gorgias, Hipias, Pródico, Trasímaco, Critias y Calicles.
por eso estaban interesados en analizar el efecto de la percepcion directa; como se generan las desiciones inducidas, frente a la polemica por las distintas alternativas en juego
De ahi la importancia de la significacion practica que pueda revestir un desarrolloteorico para fundamentar la verdad real.
Junto con la democracia y como consecuencia de ella se tuvo que desarrollar el arte de la persuacion, de manera que la opinion interesada pudiera acceder a l poder; y la base de este discurso se apoyaba en la pregunta constante de si lo propuesto formaba parte de los ideales de la razon y del valor justo, es decir, una conviccion documentada.
habia...
bibliografia : bolilla 1.2: bibliografia: "introduccion a las ciencias politicas" Autor: Dante Walter Gamba pag 73/93
Los griegos: el formidable impulso que los griegos, despues de las victorias de las guerras persicas (medicas), le dieron a la ciencia filosofica llega aun hasta nuestros dias
Antes este conocimiento estaba relacionado con agrupaciones particulares,pero con la escolastica griega paso a ser materia de la vida publica y aspiro a fijar conceptos del mundo y estimacion de la vida, con el recurso dialectico de las opiniones ajenas, para desarrollar las doctrinas propias
Hemos tomado a los griegos como punto de partida porque con ellos empiezan a definirse las caracterisiticas propias de la civilizacion occidental. Esto no significa desconocerla influencia de la filosofia e ingenio chino, ni la logica de los indios, ni el conocimiento heredado de egipto y babilonia, pero esos desarrollos se mantuvieron alejados de europa. Los griegos crearon el razonamiento deductivo queriendo superar siglos de superticion e ignorancia y contribuyeron a la formacion cientifica de los conceptos (filosofia) muchos de los cuales recorren la historiacon distintas velocidades y aceleraciones que con las transformaciones del tiempo caracterizan las circunstancias actuales.
El centro cultural mas importante era Atenas, la capital de grecia. Y en ese entonces se originan dudas sobre las creencias aceptadas y tradicionales, hay una revision de los valores que comunmente se aceptaban, emepzando por la metafisica y las teorias del universo.
Yhasta se podria decir que habia criterios mas valederos en la epoca griega que en la actualidad, cuando, de lo que ya ellos suponian que era un conjunto de conocimientos complejos y heterogeneos, muy dificiles de entender en forma intuitiva, deducian que era impresindible una preparacion teorica para poder actuar, por ejemplo una carrera politica antes de gobernar (el gobierno por los filosofossabios) proposicion que en la actualidad no se tiene en cuenta, segun lo demuestra la historia.
Tambien establecieron que en esa evolucion , la ciencia y las aplicaciones practicas deberian estar intimamente vinculadas con las relaciones sociales, para que se convirtieran en una fuerza que perfeccionara la accion politica: las exigencias de la vida practica , resuletas por esteconocimiento, tenian que afectar las ideas de los politicos.
Luego en la etapa de los sofistas, los investigadores teoricos, que pasaron a actuar en la democracia del estado y asumieron una funcion politica, fueron perdieron interes por la investigacion misma de los hechos, para perfeccionarse en la elocuencia, en la forma de decir y presentar sus discursos, en la elegancia y la atraccion de susexpresiones, alejandose de la causa esencial (actualmente se diria desarrollo de imagen).
Ellos se dedicaron a pensar como afecta el mundo exterior a la interioridad del hombre, con el fin de lograr resultados sociales. El arte de la persuasión no está al servicio de la verdad sino de los intereses del que habla. Llamaban a ese arte "conducción de almas". Platón dirá más tarde que era "captura" dealmas. Los más destacados miembros de la sofística fueron: Protágoras, Gorgias, Hipias, Pródico, Trasímaco, Critias y Calicles.
por eso estaban interesados en analizar el efecto de la percepcion directa; como se generan las desiciones inducidas, frente a la polemica por las distintas alternativas en juego
De ahi la importancia de la significacion practica que pueda revestir un desarrolloteorico para fundamentar la verdad real.
Junto con la democracia y como consecuencia de ella se tuvo que desarrollar el arte de la persuacion, de manera que la opinion interesada pudiera acceder a l poder; y la base de este discurso se apoyaba en la pregunta constante de si lo propuesto formaba parte de los ideales de la razon y del valor justo, es decir, una conviccion documentada.
habia...
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