ciencias

Colegio de bachilleres del estado de baja california
Plantel la mesa



Ensayo


Materia: FILOSIFA

Grupo: 601

Nombre del alumno:
Pérez García José Carlos

Nombre del profe:
Guadalupe zoto











Renacimiento Nicolás Maquiavelo
Con el Renacimiento, aparece en la realidad política del mundo, una nueva magnitud política: el Estado nacional que lucha por suautoridad, por su liberación de los lazos supranacionales del sistema medieval, por su unificación y organización unitaria. 

A principios del siglo XVI, casi toda Europa occidental ofrece una estructuración basada en monarquías absolutas con su poder absoluto: soberanía, que adoptan una política consciente de explotación de recursos nacionales, de fomento del comercio, tanto interior como exterior, dedesarrollo del poder nacional, y de concentración de las fuerzas militares y de la administración de justicia. 

También es necesario destacar, que la aparición del Estado moderno, caracterizada por los monarcas absolutos que centralizan la lucha por su primacía (en lo interior, contra los señores feudales y en lo exterior, contra el pontífice y el emperador), hubiera sido imposible sin unapuntalamiento ideológico. Así, se señalan como los tres grandes jalones del absolutismo monárquico a: Maquiavelo, con su separación de la política de la moral; Bodin, con su teoría de la soberanía; y Hobbes, con su concepto de soberanía absoluta, sin límites. 

Maquiavelo se valió de sus propias experiencias, lo que se ve reflejado en la mayoría de sus obras. Su concepción y su práctica ha sidoheterogénea a través de la historia de la civilización. 

Pero nadie en muchos siglos se había aproximado a develar la naturaleza del poder en forma tan realista y desnuda como Nicolás Maquiavelo. 
La idea que suele haber de Maquiavelo y su libro más clásico, es la del cinismo como actitud indispensable en las tares del gobierno. La suposición de que el fin justifica los medios, ha sido tenidacomo paradigmática, aunque él no dijo eso. 
Nunca debemos perder de vista la época en que le tocó vivir, para entender su posición, sobre cómo conquistar y sostener el poder político de manera segura, en su obra más leída y discutida, exaltada y vituperada, amada y odiada de la literatura política de todos los tiempos. 

Debido a su preocupación por el destino de Florencia y de Italia, y deseosode expresar su pensamiento madurado en muchos años de experiencia política, se ve en la obligación de interrumpir su ya comenzado comentario de Tito Livio y elaborar rápidamente este nuevo tratado, más breve. 

La reforma protestante
la reforma protestante aparecio en el siglo XVI en europa occidental. 
Las causas de la gran revuelta religiosa del siglo XVI, deben ser buscadas desde tan atráscomo el siglo XIV. La doctrina de la Iglesia, es verdad, había permanecido pura; vidas santas eran todavía frecuentes en todas partes de Europa, y las numerosas instituciones medievales de beneficio de la Iglesia continuaron su curso ininterrumpidamente. Pero poco a poco la iglesia con la formacion de nuevas sociedades con massentido del orden cívico y no moralmente incorrecto como es el que teniaimpuesto la iglesia ademas de la corrupcion inminente que se hacia presente provocaron que un grupo de monjes quisiera regresar al cristianismo primitivo lo cual posteriormente se transformo o se paso a llamar la REFORMA PROTESTANTE. 
Comenzó con la predicación del sacerdote católico agustino Martín Lutero, que revisó las doctrinas medievales según el criterio de su conformidad a las SagradasEscrituras. En particular, rechazó el complejo sistema sacramental de la Iglesia Católica medieval, que permitía y justificaba exageraciones como la "venta de indulgencias", según Lutero, un verdadero secuestro del Evangelio, el cual debía ser predicado libremente, y no vendido. 

La Reforma Protestante dependió del apoyo de algunas autoridades civiles para poder reformar iglesias cristianas de...