ciencias

EL CAMINO ES LA META.

EL ZEN, MI CAMINO.

AUTORA: JOSEFA SÁNCHEZ AGUILAR.
1º CURSO DE FORMACIÓN TRANSPERSONAL.
KAYZEN. 2010/2011.

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INDICE.
JUSTIFICACIÓN DE LA ELECCIÓN DEL TEMA.
INTRODUCCIÓN:
A)

ORIGEN DEL ZEN.

B)

ZAZEN.

¿QUÉ ME LLEVÓ AL ZEN?
A)

EL SENTIDO DE MI VIDA.

LAS TRES AES DEL ZEN.
B)

ATENCIÓN.

C)

ACEPTACIÓN.

D)

AMOR INCONDICIONAL.ETAPAS DEL DESARROLLO ESPIRITUAL.
A)

ORIENTACIÓN.

B)

MAYOR CONCIENZACIÓN.

C)

VACIAMIENTO DE LA CONCIENCIA.

D)

SAMADHI.

E)

DESMONTAJE DE LA ACTIVIDAD DEL YO.

F)

ILUMINACIÓN.

EL SENTIDO DE LA MUERTE Y EL ZEN.
A)

EL ARTE DE MORIR UNA MUERTE ZEN.

B)

DUELO ANTICIPADO.

C)

DUELO (LUTO POR LA PÉRDIDA).

D)

COMO SUPERAR EL DUELO.

OTROS DUELOS Y LACOMPASIÓN.
¿HACIA DONDE ME LLEVÓ EL ZEN?
BIBLIOGRAFIA.

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EL CAMINO ES LA META.

EL ZEN, MI CAMINO.
Justificación de la elección del tema:
He elegido este tema, porque es el que da sentido a mi vida y a la muerte, desde hace 17
años.
Es mí pilar, la mano que me sostiene y me acompaña en el día a día.
Es el motivo por el que estoy en Kay ZEN.
“El Zen no consiste en separarte delmundo, sino en abrirte a él.”
“Si tienes Zen, no querrás nada más”
“El Zen no trata de tener un pedazo de pastel en el cielo, trata de tener un pedazo de pastel
en el horno”.
El místico español Tauler, decía:
“Cuando uno está en el ejercicio de recogimiento interior,
El yo humano no tiene nada para sí,
Al yo le gustaría tener algo, y le gustaría desear algo,
Y le gustaría saber algo.
Hastaque no muera este triple “algo”,
Le resultará duro a la persona.
No es cosa de un día, ni de poco tiempo,
Sino que hay que adentrarse mediante un esfuerzo grande,
Y llegar a acostumbrarse, desplegando gran dedicación.
Hay que tener constancia, entonces llegará el día en que será fácil y delicioso”.

Introducción:
Origen del Zen.
Zen es la abreviatura de la palabra zenna. Es la formajaponesa del término chino cha-na o
ch´an, que, a su vez, es la traducción de la palabra sánscrita dhyanna, que significa
recogimiento de la mente o abismamiento.
El Zen se desarrolló en China en el siglo VI y VII a partir del encuentro del budismo,
procedente de la India, con el taoísmo.
Las escrituras y las prácticas religiosas no sirven para alcanzar la experiencia de nodualidad, dice el Zen.Apunta directamente al corazón del individuo.
Zen es mirar la naturaleza propia.
Es un camino para despertar a la Realidad.
Busca la raíz de todo Ser.

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Zazen:

Zazen es el ejercicio, la parte práctica del Zen, es el estar sentado en abismamiento,
conectar con la respiración, en una postura determinada, hacer silencio y con la práctica
conectar con la NATURALEZA ESENCIAL.
Laparticularidad del Zen, es que la mente se libera del lazo que la ata a todas las formas de
pensamiento, visión, objeto, formas imaginativas por más sagradas y elevadas que sean, y
se transporta a un estado de vacío total, donde todo es:”Forma no es si no vacío, vacío no
es sino forma”
Exige energía, determinación y valentía, Yasutani – roshi lo llama, “una batalla entre las
fuerzas opuestas delengaño y el bodhi”.
El anhelo de iluminación, comenzó en mi caso, del dolor profundo de no encontrar sentido a
la vida, cuando lo has depositado fuera de ti, en alguien que se muere, o te abandona, y te
quedas al aire, al borde del precipicio, sin nada ni nadie a quien agarrarte, en esa
desesperación y tristeza profunda llena de espacios vacios que se unen en el pecho para
formar un oscuroahogo, hijo de la ansiedad cruel que te recuerda que te falta el aire, que
sin esa presencia, te mueres porque sigues viviendo.
Tengo que decir que en aquella época, hace 17 años, era una mujer “normal”, es decir, vivía
hacia afuera, iba y venia, el sentido estaba en los amigos, los viajes, las fiestas y sobre todo
en la pareja.
Si no hacías todo esto, eras “rara”.
Lo bueno de esta situación,...